by @秦书宝
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写于 2025.02.09
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「他反抗的是父权」这话就是放屁。
凭什么要反抗父权?因为父权天然错误吗?
有什么东西居然是天然错误的?那全人类就真的沙皮成那样,主动发明出一个天然错误的建构物出来?而且一用就是几千年?
就汤姆的你们这些后人聪明?可真是聪明死了……
唯物史观,一切存在的终将消亡,因为新事物符合生产力要求而出现,随生产力发展变得不再符合生产力要求而退出,仅此而已。
说白了,饿了就想吃,吃饱了就不想吃了,想拉屎,没屎就不要硬拉了,容易痔疮。
「我来这里只做三件事:吃饭,拉屎,睡觉。」
返璞归真,大道至简。
- 人像野生动物的时候,奴隶制就是最好的制度,抱团才能活下来对抗野兽。
- 生产力发展之后,封建制才是更先进的文化方向,尊卑有序,减少内耗。
- 到了今天了,人人独立追求自由了,还守着老封建就是臭沙皮。
很简单的道理。
所以反抗父权不是因为父权天然错误,而是因为它现在错误了,
- 不代表先进生产力发展方向了,
- 不符合先进文化发展方向了,
- 不代表最广大人民群众根本利益了。
所以他反抗的——
- 从来不是父权,那是表,是皮,
- 他反抗的里子,本质,内核,是「反抗不公」。
彼时那个不公刚好叫父权,而非那个父权天然是不公。
再读上一条句子,有感觉了没?若没有感觉,读三次。
- 「所言法者,即非法,是名法。」
- 「道可道,非常道。」
- 「金银天然不是货币,但货币天然是金银。」
所以只有华夏,才承接得住辩证唯物主义——
斯拉夫只能看懂唯物,日耳曼只能学会辩证,两个一叠加就难度超纲了,于是俱往矣。
凡所有相,皆为虚妄。
不要着相,要执空,以破世间万相。
待万相破尽,主要矛盾被解决了,原先的次要矛盾自然上升为新的主要矛盾——
用来「破执」的「空」,变成了新的「空执」,此时任务便否定之否定了——
从「以空破执」变为「以执破空」。
但旧执是「所有执」比如「我执」,而新执是「空执」是「非空执」。
所以法即非法,非法即非非法,可以一直「即」下去,无限上升……
所以革命就像锯木头,有时向前,有时向后,但总体上是在不断加深。
不同时代的哪吒,只要他挑战的不是不公,那不管他名义上在反什么,都是垃圾。
反之,不管他名义上在反什么,只要真正挑战了不公,那就是英雄。
- 妇女解放,为的是反抗不公。
- 女权主义,为的是反抗父权。
- 新中国的女权主义,为的是打着反父权的旗号反大政府。
- 当一个自认社主义者的人,开口就是「其进步意义在于反抗父权」,那就已经被人寄生了而不自知,正在逐渐转化为时代的伥鬼。
谁替百姓说话,看看陈塘关就知道了。
- 到底是「不惜满城百姓生灵涂炭,也要护我全家老小,成我一世英名」?
- 还是「不惜我生前命身后名,哪怕满门忠烈眠青山,也要一念救苍生」?
都说群众的眼睛是雪亮的,可即便是他,不也做了钟馗,背了污名么?
歌未竞,东方白。
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回过头来在想,要是哪吒娘牺牲在屠城前线,拼死保住了百十号百姓,然后残血被收走炼丹,其他人为保全自己石化躲避,似乎也不影响后续的剧情冲突?
可编剧/导演偏偏就是写全城瞬间被屠,并且事后镜头语言中被悼念的似乎只有殷夫人炼成的丹药?
或许是我想多了,也或许是在主创眼中用小推车助力恢复肉身的陈唐关百姓远不如后期要封神的主角一家来的重要吧。
导演的解释是「我和母亲关系很好」所以不愿意写这样的更符合剧本走向的剧情,那么全城被屠之后主角的漠不关心,便同理可知导演和民众的关系了。再看导演旧作《老板的女人》,似乎又知道了导演和同事的关系。