by @秦书宝
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退休之后，明显感觉到两个心态在变明显（这话听着真轱辘啊）。《真没想到，就这么退休了》
一是意识到个人主义的不断抬头，但因为意识到了所以不担心它真的抬头。
以前只要取得什么成就，哪怕不沾沾自喜，也会认为是自己的能力达成的。而不沾沾自喜的原因，并不是谦虚，恰恰是更大的自负——就这么点小成就不值得骄傲嘿嘿——根儿上是更加彻底的个人主义。
现在不会，能退休完全是社会给机会，社会的机会完全是民族创造的，民族那是几千年的积淀——当然了，更加唯物一些，继续往根儿上刨，和东亚的地缘有极大关系。中华民族命好。
二是意识到存在主义的不断抬头，同理，意识到了，就不怕它真的抬头。
以前奋斗焦虑的时候，还是很迷信存在主义的，因为它听着有非常励志的一面——我现在的选择就能决定我的本质（像马尔可夫链似的），所以我可以主宰自己的命运，那么我对自己的命运负有完全的责任，所以我不能躺平我要支棱。
这东西就是鸡汤，顺境和一般逆境还行，如果遇到大逆境就歇菜了。
大逆境我觉得有两种，一种是狭义上大家都明白的那种大挫折，比如说号炸了、腿断了、家破了之类的；另一种更隐蔽但影响更大，比如说新冠=三战，导致的全球经济不行，钝刀挫肉。
- 前一种像是练肌肉里的变长收缩（可能是离心比如俯卧撑，可能是向心比如引体向上），总之是爆发出力即可；
- 后一种则是等长收缩（比如曲臂悬垂，或者靠墙蹲），看的人不觉得你费劲，所以你也很容易低估难度，导致心理落差。
现在也偶尔会有奋斗焦虑，但明白自己的命运不由自己决定了，「历史的进程也很重要」。把自己放进更大的世界里，不仅能找到更大的存在（精神层面减缓焦虑），更能看到更大的博弈场景（逻辑层面梳理焦虑）。
有点像「中位数法则」《全球衰退，找到自己的中位数》，不过不是正着去看了。
- 正着看中位数，是一种预测性的。
比如说不确定自己毕业后能拿多少工资、能过什么生活，但大概知道自己家境、能力的中位数水平，所以基于这个也能有大致预期。
- 反着看，是一种解释性的，我觉得反倒更有助于获得确定性（及安全感）。
就比如说最近生活觉得压力有点大了，收入似乎不稳定了，或者消费的时候心里不踏实了，解释一下，为什么？存在主义不看前提，就容易转入自责，或者产生既焦虑现实又怀疑是不是在自欺欺人的叠加 buff 中。而辩证唯物主义必然会看前提，前提是物质世界，是事物普遍联系，是疫情导致全球停摆，未来甚至会越来越差，那么意识层面自然就不同了。
这俩其实是一回事，都是没有做到「实事求是」。
四个字，特别简单，一辈子做不完。因为我们的思维来自意识，而意识很难第一时间总是坚持「物质决定意识」。那个段子是段子，但也不乏朴素真理——大脑是人身上最重要的器官，这事是大脑告诉你的。
经常去看前提，经常去看环境，经常提醒自己世界是物质的，远超过自身的存在——这就接地气了，本该如此。
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赞~实事求是永不过时