A467 从汉武到舜尧,无产就是新的士人

by @斯芬克斯

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写于 2024.01.25

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刘邦走后,继位者没有那个号召力,动员不了功勋们,只能「休养生息」

到汉武,统治阶级的意志才基于经济发展哺育出来的军事实力,重新得以在整个国家层面体现——

征匈奴,对搞推恩。

直到汉武,秦始皇设想的全国郡县制,才真正得以成型。

刘邦至汉武之间,实际上是统治者向功勋集团让步,整个制度从郡县朝封建倒退。A376 毁灭一个制度,只需要十年

但汉,毕竟还是生产力落后,汉武的再次一统,靠的是对外战争、对内清洗——全是肉体消灭为主。

肉体消灭虽然快,可是遗祸无穷:等于是开启了「杀人有理」的先例,等于是把所有人的脖子架在了刀上。

所以汉武晚年被迫「轮台罪己」。从庸俗历史观看,很多人觉得汉武是为了死后博个好名声,其实是想浅了。

汉武罪己,是为了否定自己开创的「杀人有理」操作,断绝后世权臣拿这个工具灭刘家后人的门。

这套玩法,到唐的时候更加完善,武后就玩得特别6——用周兴杀异己,再用来俊臣把周兴「请君入瓮」,一层一层防火墙隔离风险,一副一副白手套戴着杀人。

现在,就比汉唐高明得多得多。不搞肉体消灭不搞战争

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对外不需要打,美国自己就越来越凉,甚至会引导着美国帮着华夏先把欧洲吃干抹净。

对内更不需要清洗,连「酷吏」这层操作都不需要了,因为「以法xx」这个程序正义的工具,彻底被指挥着PLA的党给驯服了,死死捏在无产专政的手里。

有史的民族是很恐怖的——因为太阳之下,并无新事。对着错题本做题,成绩想不提升是很困难的。

虽然无新事,但华夏历史却也不是如弱智黑格尔说的那般「不断循环」,而是螺旋上升,一轮比一轮高举高打,越来越势不可挡。黑格尔当然理解不了这个,日耳曼三次试图统一欧洲,一次比一次输得惨,都PTSD到跪舔难民了。

因为我们没搞肉体消灭,所以新的汉武时期就不需要罪己,也就不会有罪己带来的反噬,也就可以把「文斗」不断进行下去,自我革命生生不息。

这种哲学高度,不是只懂庸俗历史观的某些历史博主或历史学者能理解的。A442 中共的核心,到底是中,还是共?

汉武难道想不明白罪己带来的反噬吗?他没办法啊,为了续王朝的命,必须主动罪己。如果他不主动罪己,万一后面上来一个赫鲁晓夫,那汉可不就姓王了吗。

但汉武没办法,他的时代背景规定的阶级立场,使得他只能玩三明治政治——拉底层,打功勋;功勋打残了之后,马上割裂出新功勋,用新功勋压榨底层,防止民变;来回来去,就是个制衡收割之术。

只有无产专政后,才能摆脱三明治政治——我是无产铁拳,你是走姿罕见,就这两层,整得明明白白。

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中共无法像汉武一样,割裂出新的「中产」,去收割底层。因为只要你敢动这个心思,你就变色了,底层自动获得「重上井冈山」的资格,这个资格是开国英雄写在中共基因里的。

第一代把中共变色的路锁死了,中共就再也无法变色,因为变色意味着自我毁灭。所以,中共只能不停地打资本家。打残一批,再培养一批,培养起来了,继续打残。

有人说,其实90s差点儿就让底层自动获得重上井冈山的权利了,但其实回顾起来,差得还挺远,至少PLA没变质,老江力挽狂澜。A216 他的一点微小贡献,到底是什么

「民资」不需要培养,贪婪是人的本性、增殖是资本的本性,韭会自动生长。当年路线之争,他主张严格专,奇主张把猪养肥再杀——你看,手段不同,但目的一致——民资,永远的案上肉A451 这十年,要真的理解「剥削有功」

但话不能公开说,不好听。合法收割就完了,不需要声张。民资不服?可以不赚钱。A452 资产阶级法权,就是不给你涨工资

没有人敢再收割无产,于是无产得以像古代的士人阶层一样,把精力从谋生中抽离出来,放在发展生产力上。无产就是新的士人,所以:

春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。

历史上没有任何制度,可以比现在的中特社,更加解放生产力的主体(也就是人),更加解放生产力。

粉历史上任何一个朝代,都是不理智的。

因为这是最好的时代,这是最辉煌的历史,你正行走于其中

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2 Replies to “A467 从汉武到舜尧,无产就是新的士人

  1. 提个小建议,感觉「民资,永远的案上肉」这一段可以贴上之前写的刘少奇的主张,再拓展一下阅读,这样又一个点被串起来了,仅供参考~哈哈

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