by @秦书宝
全文约 2000 字，阅读约需 4 分钟。
写于 2024.07.01
.
那些东西为什么要提「义和团」，其实还是想影射「带清」。
如果不懂历史，就会误以为这种类比是合理的。
实际上，完全错误。
当年：
义和团 vs. 带清&洋人
其阶级属性是：
被剥削阶级 vs. 封建地主&帝国列强
当年所谓的不发达国家和殖民地国家，之所以难以靠自身努力而独立，根本原因就是这样——内外双重压迫，从阶级和民族立场上，都有可能被分裂击破。
- 你要反洋人？带清就说你不识大体、破坏邦交、破坏营商环境。
- 你要反带清？罕见就说你敌我不分、说你才是投降了洋人的罕见。
而CPC带着中华民族居然实现了独立，只能说不仅CPC是伟大的，中华民族更是伟大的。
.
如今：
民众&CPC vs. 一部分投降派官员&一部分反华的洋人
其阶级属性是：
被剥削阶级在无产政党领导下 vs. 官僚主义&资本主义&帝国主义
- 官僚主义+资本主义=官僚资本主义，最大的内敌
- 帝国主义，从军事侵略蜕变为文化殖民，最大的外寇
如果非要和义和团时代映射，那么：
- 当年的带清，就是如今的官僚资本主义
- 当年的列强，就是如今的文化殖民外寇
而当年的义和团，发生了历史层面的巨大演变。
.
外因随内因而起作用，是内因决定了外因。
堡垒往往从内部溃败，而帝国主义不过是纸老虎。
所以从带清到现在，最重要的变化，不在于外，而在于内。
在内，主要变化，或者说主要矛盾的变化，不在于官，而在于民。
官僚主义，自古不变，一直是恶龙，不管是哪个朝代，即便现代，也一样——永远追求的是自己一家一族一个阶层的世袭罔替——
曾经，它们叫宗室、贵族、外戚、权臣，但本质上就是官僚主义恶龙。
.
民的变化有二：
- 一是诞生了CPC，有了纲领，有了组织，有了清晰的历史意识，和主人翁能动精神，于是七十年前完成了改天换日。
- 二是矛盾的辩证性，既然是无产专政了，那么发展就是硬道理，稳定就会压倒一切，包括民众的反抗精神和反抗环境。
就像是人体，大手术把病灶切除了，接下来了免疫系统也会有所休息，要让整个身体先重新健康起来再说，暂时不能再四处出击大杀炎症了。
这是客观规律，是周期钟摆。
大钟摆，就是治乱循环，三百年甚至一百年（也就五代人不到），病菌繁殖得比休养的人体还快，或者人体一休息就再也不起来干了，于是凉了。
小钟摆，就是跳出历史周期率，三年五年定期不定期，刀刃向内，自我革命，但稳定是前提。有了稳定才能稳定地自我革命，不能为了自我革命把稳定都给革掉了，那等于在瓷器店里为了打老鼠而拆了房子。
所以，这就是稳定的代价。它只要比稳定的收益小得多，那么稳定就仍然是最优解。
.
可是官僚主义也最爱稳定，这就是矛盾的辩证性——只要谁都不动，那它就可以趴在现在的位置上尽情吸血。
大钟摆，就是真的没人管了，甚至你吸我也吸，像BBC一样变成「比比吸」了，那吸到最后，人死了，最识「大体」的黄巢来了，连寄生虫带大体老师一波烧光。天街踏尽公卿骨，内库烧为锦绣灰。
小钟摆，就是负责管的人也在休整，但只要腾出手来，就打虎拍蝇来一波。一波与一波之间的间歇，只是执剑人的眨眼间隙——当眨眼足够快、眨眼频率足够低时，执剑人的视线对官僚而言就是「威不可测」的，自然就没人敢贪了，官僚主义就被持续压制了。
所以，一切把民众打成义和团的，都是反贼，都是在帮官僚主义说话。
这些东西哪怕嘴上没说，心里也是把现在的老中理解成「共家天下」的，认为新中国与过去的王朝并无本质区别——
这种庸俗的愚昧的历史观，不仅在微博的历史博主里，哪怕是在官方院校甚至体制内学阀中间，都大量存在。
.
毕竟，能够理解新时代、新政党、新阶级、新史观的人，永远是少数。这同样是客观规律。
所以说，党是千年一遇的好党，可事毕竟还是人在做。
人，就是这么拉胯，就是总要出事。
可就是这样的人，在CPC的带领下，同样实现了无数的现代奇迹。
而CPC，同样是人提出、人组建、人构成的。
.
什么样的人，会蜕化成官僚主义者及其走狗，
什么样的人，会进化成CPC的战士及其拥护者，
这都是每个人自己的选择。
舜何？人也。予何？人也。有为者亦若是。
.