by @斯芬克斯
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写于 2023.10.20
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很多人以为俄乌、巴以是别人的事，和自己没关系。
人格，是成年后形成的，没有重大事件不会轻易改变，很稳定。价值观，也类似。
所以一个人在ABC等事件上体现出来的并不只是具体立场，还是他背后的世界观。
这个世界观决定了，这个人到了关键时刻，和你是不是一路人——是会变成战友，还是敌人。
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举个简单的例子：
有的人（比如说小B）认为，人类可以分为两种：
- 喜欢解决麻烦的人，
- 和不喜欢解决麻烦的人。
因此小B们觉得，如果一个人表示要去解决麻烦了，那么从此所有麻烦就都是这个人的责任了。
那不去解决麻烦的人呢？他们觉得「我又没打算去解决麻烦啊，别人的麻烦关我什么事呢」。
你觉得这只是一种态度吗？不是的。
「世界破破烂烂，老中缝缝补补。」这是如今的现实。
你把小B们的逻辑，和如今的现实，加在一起，会得到什么？
答案很清晰：小B们会觉得，你老中喜欢缝缝补补是吧？那全世界只要还有一处没打上补丁，那就是你老中的责任，而不是其他不喜欢缝缝补补的国家的责任。
宿舍里4个6个8个人，就你喜欢去食堂打饭是吧？那你从此就负责帮大家打饭了。你做了，是你应该。你不做，是你有错。
所以实际上，小B们最后如果一直不改变价值观，就一定会倒向——自由主义，反共，反华。
小B们最初的看法，就是纯粹的自由主义看法——谁爱管谁管，和我无关我就不管，别指望我为社会做奉献。不是吗？
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这不是为了给人扣帽子，因为这种判断你留在心里就够了。
到时候，才会分敌我，现在不到时候。
「在那之前，要多想。」
你不妨就用上面这个例子的逻辑，去套一下，你观察着的博主们。
我试了试，很灵验。因为它的逻辑链很短，出意外的地方很少。
反过来也一样：那个新疆大叔主动助人之后，面对感谢时一脸理所应当地指了指自己胸前的党徽——你敢想象小B们做出这样的动作吗？根本不可能的。
小B们甚至不会和戴党徽的人做朋友，因为小B们的朋友，也是小B们，也是自由主义者——只不过有的已经表现出反华，有的还没有。
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小B认为，人类可以分为两种：喜欢解决麻烦的人，和不喜欢解决麻烦的人——难道不对吗？
当然不对。
世界是熵增的，麻烦是自动出现的——哪怕全人类都特别体面、懂事，从来不给别人添麻烦，那麻烦也是源源不断地自动产生的。
因为人是低熵体，活着就是走向死亡，活着就在制造混乱——
你要吃吧，要喝吧，谁生产粮食，谁提供水？你靠工作赚钱，那你的工作完全不需要别人配合吗？别人为什么要配合你，让你有赚钱的机会呢？你这不是在给别人添麻烦吗？
有人说不用，因为我给他们钱了。他们收了我的钱所以配合我，理所应当。是吗？经历了心灌之后的上海，你仍然这样想吗？光荣的城市，可爱的团长？你以为你的钱是靠那张纸或者那串数字而有了价值的吗？沙漠里掏出黑卡也能凭空刷新矿泉水吗？
有人说不用，我是自由职业，我是独立工作，我是这个那个，反正我不需要和人配合。真的吗？那公共治安你需不需要呢？在利比亚伊拉克阿富汗叙利亚，在加沙，你也能自己养活自己，是吗？
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人的本质是其一切社会关系的总和，而人类社会是普遍联系的，所以个体是无法脱离社会而独存的。
既然如此，你就是在给社会制造麻烦，所以你也有义务帮社会解决一部分你力所能及的麻烦——能力越大，责任就越大。是为了种群，也是为了你自己。
所以小B们错了，人不是那样分的。
人确实分两种——
- 把自己放在群体之前的人（自由主义者），
- 和反过来的人（社会主义者）。
括号里只是为了便于理解，并不准确。因为很多人根本没有稳定成熟的价值观，谈不上什么主义。
但人的行为是有偏好的，背后是其思想的逻辑，实际上是基于个体对于物质世界利益分配规则的设想——到底是支持所有人都多劳多得，还是支持自己尽量不劳而获。
「我是来制造更多麻烦的，还是来解决更多麻烦的。」
很简单的区分。
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