by @秦书宝
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写于 2022.11.9
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为什么耳机线总是缠在一起，但绑好的鞋带总是散开？
假如我用鞋带做耳机线，或者用耳机线做鞋带，生活是不是就变美好了？
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万事万物，在绝大多数情况下，是不存在「二元论」的。
就比如唯心还是唯物，
或者说精神到底是独立存在，还是以肉体（等物质）为基础？
如果你说是「二元」的，那就等于是说都可以，有两个源头。
也就是在说——精神可以以物质为基础存在，也可以直接独立存在。
那就是在说世界的本源就不全是物质，那就是否认唯物，相当于承认了唯心。
这听起来像是诡辩：为什么两个都可以是源头，就等于否认了唯物呢？
因为唯物的「门槛」，比唯心更高——
- 唯心无所谓世间本源是什么，反正不全是物质，就行了。
- 可唯物要求，世间一切，所有一切，全部的存在，都以物质为基础存在。
唯物主义是一个「全」的命题，你只要举出一个反例，这个命题就被证伪了。
所以，只说从数学逻辑上，想要证明世界唯物，其实比证伪它要难得多。
这一「不对称」现象背后的本源，是「熵」。
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世界一切若都是以物质为基础存在的，
那单凭区区物质，是如何构建如此复杂的世界呢？
这就需要你去发现背后的物质规律，而它一定非常非常复杂。
世界如此混乱，可偏偏在混乱中又有如此清晰的秩序——
这必定是依赖于某种规律。
这种规律，使得秩序得以持续存在，使得唯物比唯心更难理解。
或者说，唯物主义是人类的认识论中，熵最低的一种。
也就是说，假如类比成学科，那么它比唯心主义要「难考」得多。
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疫情期间，清零和躺平也是类似的关系。
有人说我两个都不支持，我支持适度放开，既不影响经济，又不影响生活。
不存在的，不存在这种「既要……又要……」的东西。
新冠病毒在「适者生存」的自我竞争之下，在其快速复制变异的本性驱动之下，
一定会变得越来越容易传播（但在全球化快速旅行的今天，不确保毒性必定下降）。
在这一客观规律前提下，适度放开，就会无限趋近于躺平。
- 或者说，一直清零，明天想躺平，没问题。
- 反过来，一直躺平，明天想清零，做梦吧。
时间是什么？它到底是真实存在的单独维度，还是一种人类认知下产生的幻觉？
都不是。
时间是空间的一种属性，是熵增指示出的宇宙演化的方向，
因为时间就是以能量不可逆的方向定义的，所以时间不可逆。
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简单例子：
- 玻璃杯可以从桌子左边移动到右边，再毫无差异地从右边回到左边。
这个过程是可逆的，因为能量没变，秩序没变，熵没变。
这时让杯子在左右之间进行「时间旅行」或者说「穿越」是可能的。
- 但玻璃杯可以轻易碎成一地渣子，却无法从渣子自动变回原本的杯子。
这是不可逆的过程，因为能量耗散了，秩序崩坏了，熵增加了。
这时你想让杯子变回原本的状态？可以，请做功，或者说请提供能量，以恢复秩序。
人类的科技是什么？它只是个效率放大器、时间加速器，但它无法违背物理规律。
说人话，
- 就是说我们现在只能手工往回粘杯子，笨死了。
- 未来或许可以直接计算机算法 3D 复原杯子，快得多。
- 再到更远的未来，或许我们只要一个念头就能用脑波指挥无所不能的AI生化人，来完成修复杯子的工作——当然了，总得有外部能源来给这些生化人供能，哪怕是太阳能，那也得依赖太阳这种外部核能。
但这三个过程，没有本质区别——都需要提供外部能量。
只不过生产力越落后（比如现在用手粘），那么在供能的过程中，无用功的比例就越大（大部分精力都用来协调人类笨拙的手指了，而不是真正用于恢复杯子的形状）。
生产力发展的过程，就是不断地消除「无用功」的过程。可是就算你把能量利用率提升到 100%，也只是让「浪费掉的能量」变成了 0，而不可能让总能量消耗降为 0.
你想吃牛肉，牛是吃草的，草是要阳光的，哪怕牛吃一斤草就长一斤肉，这一斤草也得需要阳光来生长。
说到底，封闭系统必须得有外部能量维持，否则必定崩坏瓦解。
这就是宇宙间第一真理，人类称其为热力学第二定律，或者叫熵增律。
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就像碎渣无法自动变回杯子，我们还可以举出无数个有趣的例子，解开人类由于不读书而产生的「未解之谜」。
比如说，耳机线和鞋带。
为什么耳机线总是缠在一起，但绑好的鞋带总是散开？
假如我用鞋带做耳机线，或者用耳机线做鞋带，生活是不是就变美好了？
只有不懂概率论的傻子，才能对着这个冷笑话笑出声来——没办法，笑点也是有门槛的，越愚蠢的人越容易开心，这是智慧的代价。
哦，不过不用担心，快乐是「守恒」的。智慧让你无法在看到弱智笑话时笑出声了吗？没关系，你可以看着那些对着弱智笑话笑出声的弱智们笑出声。快乐并没有消失，是吧。
所以耳机线和鞋带的真相是什么呢？
这俩东西即便材质有什么区别，也不是最根本的原因，而是——
一根线，或者说两段线头，其状态有无数种可能。
耳机线想要的是其中那一种「两不相交」的特殊状态，鞋带想要的是其中那一种「花式绑法」的特殊状态，都是亿万种可能中的特定某一种。
所以，要让耳机线不缠绕，要让鞋带不散开，本质上是人类奢望着这条绳子在亿万种可能性之中，永远保持自己独独想要的这一种（或者寥寥几种）。
这怎么可能实现呢？你不就是妄想着每次都中头等奖吗？
所以只要你一不操心，耳机线永远要缠绕，鞋带永远要散开，
世间万物，只要你一不操心，就朝着不利于人类生存的混乱方向演化，就这么简单。
这不是宇宙非要和人类过不去，宇宙并不觉得混乱就一定不好。
是人类觉得混乱不好，所以才管混乱叫混乱，才把混乱说成是贬义词。
宇宙只是觉得混乱吧，比较「省力」，如同「水之就下」，仅此而已。
是人类太自以为是了，总觉得自己天生就有资格活着，甚至天生就活该过中产生活，
所以才充满了困惑，和痛苦。
人类的一切痛苦，都来自于其对自身无能的狂怒。
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疫情也是一样的。
大面积感染之后，社会有各种各样的崩溃方法，或者是黑人0元购，或者是白狼直播枪手，或者是老区传统罢工，或者是新纳突豕走狗。
大面积感染之后，个体有各种各样的死亡面目，或者是西班牙养老院，或者是意大利护士站，或者是印度街边烧烤，或者是日本排队焚燹。
这都是无法穷尽的无限可能，总有一款适合人类。
但社会不崩溃，个体不死亡，却是一种「低熵」的、高序的、不自然的状态，需要精心维持。
托尔斯泰说，幸福的家庭总是相似的，因为它熵低啊，不幸的家庭各有各的不幸，因为耳机线总能打出各种奇怪的结，而鞋带总能在各种奇怪的场合自动脱散开，就连同一个玻璃杯在 10086 个平行宇宙里分别摔在地上，都能碎出 10086 种不同的渣渣状态。
所以，不存在「适度放开」，只有清零和躺平两个状态。
你说的适度放开，就是躺平。
清零，就是真正的适度放开。
别的都是扯淡。
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