804 读党史01

by @秦书宝

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#铀在读书# 最近读党的简史 2021 年版，目前读了第一、二章，一些小收获：

1. 苏共(布) 里的「布」是指「布尔什维克 Bolshevik」，就是俄语 большевик 多数派的意思。对应的是「孟」即「孟什维克 Menshevik」，即俄语 меньшевик 少数派的意思。

2. 于 1925 年 1 月召开的中共四大，在党章中确立了「三人即可成立党支部」的规则。

——三角结构最为稳定，而且是不会出现平票的最小组合单位。

3. 以城市为中心以工人为主力的大革命失败后，是毛于 1927 年在井冈山建立根据地，首先提出工农革命军不能只顾打仗，还要担负起消灭敌人、打土豪筹款子、做群众工作三项任务。六大提出反「左」倾，主要任务不再是暴动，而是人事长期艰苦的争取群众的工作。

——东汉末年群雄争霸，曹操率先在打仗之外搞了囤垦，因为生产关系相对先进所以实力一下就起来了，可见生产关系对生产力的反作用有多大。从唯物史观看，毛的这个思路在当时是非常先进的，和后来他在三大决战中提的「不计一城一地的得失，消灭敌人有生力量」和「存地失人，人地皆失；存人失地，人地皆得」的战略主张，是一脉相承的。永远不能脱离群众，永远反思自己是不是站在了先进生产力、先进文化、广大人民群众的一边，是党一直以来的主线。

4. 到 1929 年 12 月，红四军党的第九次代表大会（即古田会议）在福建上杭古田召开，毛当选前敌委员会书记，正式确立了「党指挥枪」的原则。

——强烈推荐《古田军号》，这对理解中国人民解放军以及中国社会有非常重要的意义。如果没有「党指挥枪」这样的铁律，中国一定会变成拉美。这么多年过去了，拉美还是军裁暴政……

5. 在 1930 年 3 月，中国左翼作家联盟在上海成立。毛指出：「鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。」

——党史里单独强调了这句，我觉得还是意有所指的，是要用历史事实来稀释某些流言蜚语。在当下这个环境，我觉得重新强调毛对鲁迅的态度，是很必要的。高知有高知的问题，但任何阶层都有各自的问题，人民内部问题不是敌我问题。团结真正的朋友，打击真正的敌人，这个事永远都要记着。温革和颜革，都要防，既不能太「左」，又不能太右。

6. 毛在 1932 年的第四次反「围剿」中被错误地撤职。到 1933 年第五次反「围剿」时军事指挥权在博古（秦邦宪）和共产国际军事顾问李德手中，两人导致红军重大伤亡，革命几乎要失败。长征随之开始，而博古李德又在「过湘江」时酿成了巨大悲剧，全军带着辎重缓慢行动，使得担负掩护任务的红三十四师全部牺牲。师长陈树湘带军坚持 4 天 5 夜后弹尽粮绝昏迷被俘，敌人将他抬去邀功的途中，他自己醒来，亲手绞断肠子，壮烈牺牲。另有红三军团第十八团，同样担负掩护任务，几乎全部英勇就义。当地百姓流传一句话：「三年不饮湘江水，十年不食湘江鱼。」

——知道惨烈，没想到如此惨烈……亲手绞断肠子，是多重的伤，多强的信念。无法想象，英雄千古。这场战役也可以上 B 站看沙盘推演，战局惨不忍睹。幸亏紧接着遵义会议就把毛重新扶正了，才有了四渡赤水的天神级别微操（也有沙盘推演，真的惊为天人），才有了红军的未来，和新中国的未来。

7. 在翻越大雪山途中，有个同志穿着单薄的旧衣服被冻死，指挥员让人把军需处长叫来，想问问他为什么不给这个被冻死的同志发棉衣，队伍里的同志含泪告诉他，被冻死的这个同志就是军需处长。

——小时候看这种桥段，没什么太深的感觉，要么觉得理所应当，要么就是不太信。现在自己赚钱了，也知道仍然有人受穷了，才能更深切地体会到，这有多难，有多伟大。《理想照耀中国》的第 8 集也是类似的事例，一整个炊事班的战士全部牺牲了，但其他人没一个饿死的。为什么现在中国官僚体系里很多领导干部腐化堕落了，就是忘了长征精神，就是需要拉这些人重走长征路。人的精神总是容易软弱，要时不时地用肉体的痛苦来磨炼精神，不要忘了人民。

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还有一些额外想法：

一是向过去的。上面这些事其实以前也多少知道些，但感触不深。就我个人而言，归根结底是因为我对历史的无知导致的。不是对中国历史，也不是对近代史，而是对人类历史的整体无知。人类历史不是背几个朝代或国名那么简单，而是极其残酷血腥的斗争史，任何一个民族皆如此，为了生存而不断前进。

一旦意识到历史的残酷性，就会瞬间珍惜眼前的和平和发展，进而困惑于自己有什么资格生于这个安定的时代。时间线是连续不断的，就开始向上回溯中国近现代史，自然绕不开中共历史。站在唯物主义的视角去看待历史，就能明白很多事情有其必然性，于是在看清了亡我华夏之心不死的事实之后，找到了民族的身份认同并去承担应有的责任感。所以确实要去了解历史，否则永远是巨婴。

二是向未来的。毛的军事天才有目共睹，但我觉得他在碾压对手时真正的优势在于哲学思维高度。比如长征，减员那么严重，但 初始人数 – 阵亡人数 < 最后人数，为什么？因为一路都在增员，都在有人民群众不断加入其中。为什么要加入？当然是因为生活困苦。可为什么加入红军而不是其他势力呢？当然是因为红军代表了人民的根本利益。可红军是如何让别人知道他们代表了人民的根本利益的呢？这就回到了三湾改编和古田会议，回到了毛的军政不分家、党指挥枪、军队要做群众工作的主张。

毛为什么有这样的主张，毛为什么能看到军民一家的必要性，毛为什么能在革命最早期就开始解决土地问题，既来自于他对历史的理解，更来自于他在哲学层面的思考——马克思主义中的阶级斗争、列宁革命中的历史经验，如何与中国当时的现实结合起来，这绝对不是单纯的军事、政治、经济或文化问题，而是一整套哲学框架，也就是后来被提炼出来的凝聚了中共集体智慧的「毛思想」。这不是毛一个人的思想，但可以说主要是毛的思想。

当拥有了哲学层面的优势，那做什么事都是降维打击。江的翻译特别好，三个代表，先进生产力、先进文化、广大人民群众，就像是辩论赛里的立论——不管现实中出现什么样的变化和反驳，我们只要把论据拿到这个最基本的判断标准里去套，谁对谁错自有结论。

甚至读经院哲学这样的人类文明中的糟粕，都能意识到哲学的重要性——经院哲学对人类智慧的浪费和污染，不正因为中世纪欧洲没有昌明的科学，没能做到以物质世界为准吗？托马斯·阿奎那这样的小机灵，脑汁绞干了只为证明上帝存在，多么可怜。如果把他往后扔几百年放在笛卡尔的时代，说不定他也能成为一代伟大科学家呢？

哲学是一切的根本，了解历史的重要性正是体现在「哲学指导人生」的命题当中。

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