347 同性恋传播艾滋病，所以该死？

by @秦书宝

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本文写于 2017 年 5 月。

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引子

本来是想聊一下，英语到底该不该滚出高考。想提醒一下反对者们，如果英语真的滚出了高考，如果中小学真的不再义务教英语，那么最后吃亏的仍然是穷人。因为英语在当今世界是必要的，就像中文也随着中国影响力的扩大而变得越来越重要一样，即使学校不教、高考不考，有钱人也可以自己去课外班或培训机构学，就像现在有钱人可以随手学各种乐器一样。

很多人由于自己的生活太狭隘，所以理解不了那些「不知道学了有什么用的东西」，学了之后到底有什么用。哪怕他们享受着其他学了这些东西的人给他们自己的生活带来的改善，他们也理解不了学那些东西的必要性。

• 其实学英语有什么用？不就是去认识世界么，还有什么用。
• 当你的世界小得可怜时，你只能每天不停地问，这有什么用。
• 记得是@和菜头 说过，大海有什么用？落日有什么用？飞鸟有什么用？

是啊，有什么用？但万万没想到的是，当时用来举例的 图灵 的例子，反而引发了比「英语该不该滚出高考」的更大的争论。

先插播一句「图灵」，他是谁呢？

他从理论上证明了计算机的可行性，从而在全人类几乎都不能理解他的那个时代，开创了计算科学领域，使得今天的绝大多数现代科技成为可能——

你能看到这篇文章，是因为：

• 微信开发了公众号功能
• 而微信是腾讯的产品
• 腾讯最初成立是为了抄袭 ICQ
• ICQ 的目的是实现全球互联的即时沟通
• 全球互联基于互联网的出现
• 互联网的物理基础是计算机
• 计算机的发明有赖于计算科学的发展
• 而计算科学，是 图灵 一手创立的

注：上面这段是原文内容，因为原文最初发在公众号上。现在号没了，但仍然保留，算是一种纪念吧。

而 图灵 是一个同性恋，在那个人人都觉得同性恋是一种病、一种罪、一种变态、一种该死的东西的年代，他被判化学阉割、长期服用性激素、导致身上开始长出乳房、并且认知能力受到严重影响。最后为了个人的尊严，图灵吃了一口涂有氰化物的苹果，自杀了。一代天才陨落，享年 41 岁。

如此多在网络上疯狂辱骂同性恋的人，可能从来都不知道，如果不是几十年前一个同性恋天才的贡献，他们根本没机会如此便捷地让全世界知道他们对于同性恋的仇恨。——当然了，会有人觉得，图灵的伟大在说他的脑子，并不在于他的性取向，所以不该把​发明计算科学这样的事，算在同性恋头上。​

没错，但我想说的是，如果图灵所处的时代比「化学阉割同性恋」更野蛮，是直接「把同性恋烧死」的话，那么计算科学的发明又要推迟很多年了——比如说​ 50 年？互联网进入中国是 1995 年，到 2015 年也不过 20 年而已，在人类历史长河中推迟半个世纪似乎不算什么，但对所有目前还活着的人来说，那就是​天翻地覆的变化（倒退）。

而我听到的最多的、也看似最理性的一种偏见，是这样的：根据艾滋病普查报告的结论，同性恋群体就是传播艾滋病的主要人群，所以必须反对同性恋。

我对「同性恋」这个说法没什么恶意、也没什么好感，它就是个集体名词而已。在我之前写的 《为什么说同性恋不是狗》里，已经强调过：不论是同性恋还是异性恋，他们都是一群个体，而不是一个群体。但我对逻辑非常有洁癖，看到这么没逻辑的话被人当成是「理性反对同性恋」的证据，实在是替逻辑感到受不了，因而有此篇。

——是为记

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脑子是个好东西

这话很多人爱说「脑子是个好东西」这句话，特别是那些没脑子的。这个画面想想特别有喜感，一个没脑子的人告诉你，脑子是个好东西。连没脑子的都知道，可见脑子确实是个好东西啊！

只要你有脑子，你就一定分清下面这两个话题：

1. 历史问题，不代表一定是不可解决的问题。
2. 立场问题，决定了你觉得历史问题是否值得解决。

下面开始说。

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立场问题

虽然在从事实判断导向价值判断的逻辑推理过程中，先回顾「历史问题」再解释「立场问题」更符合论文写作的感觉，但毕竟我们不是在写论文。先说「立场问题」再说「历史问题」，文章会读起来更有趣一些。

什么是「立场问题」呢？我们先看一个事实：同性恋群体更常出现滥交，更多传染艾滋病。这是事实，先不解释，往下看。

• 因为同性恋群体比异性恋更多滥交
• 而导致了更多艾滋病对人类不利
• 所以同性恋群体比异性恋更邪恶

是不是没毛病？好，注意上面有「比较」，下面也进行一个比较：

• 因为普通人比禁欲者更多滥交
• 而导致了更多艾滋病对人类不利
• 所以普通人比禁欲者更邪恶

有没有毛病？

有人说不对：普通人怎么能算「滥交」呢，不滥，挺温和的。好，以你的「立场」而言，你不算滥交，可是在禁欲主义者看来，一切不以繁殖为目的的交配都是滥交啊。你和禁欲主义者对「滥交」的定义不同，只是因为你们的「立场」不同。

你肯定没被说服，觉得这是狡辩。因为你的「立场」限制了你的思维，下面再来一个更毁三观的「比较」。

• 做爱比体外试管受精更可能传播艾滋
• 而艾滋病对人类生存不利
• 所以做爱本身就是邪恶的

不用讨论禁欲不禁欲了，直接把肉体交配者一棍子全打死。你肯定觉得更不对：普通人性交不只为了繁殖啊，还为了娱乐啊，如果只为了繁殖才交配，那人和畜牲有什么区别？说得太好了，以你的「立场」而言，你只是在娱乐，那为什么同性恋群体由于人数相对少、择偶空间小而出现的性行为方式上与异性恋的不同，就不能是娱乐了呢？

你当然会反驳，说因为同性恋娱乐的时候得了艾滋病，可能传染给我，我受到了威胁，当然要反对。等一下，你不是异性恋么？你为什么会和一个同性恋交配？艾滋病的传播渠道一共就 3 个，母婴不说了，输血有血站保证安全（换句话说，如果血站都保证不了安全，那跟艾滋病也没关系），就剩下做爱了。

你可能会进一步想象，说那有可能是一个 gay 恶意把艾滋病传染给一个姑娘，而我作为一个直男无意中和这个姑娘做爱被传染了呀。

等一下，你为什么会无意间就和人做爱？是走路滑倒的时候一不小心插进去的？既然你这么讨厌「滥交」的同性恋群体，那你自己在交配的时候怎么这么不谨慎啊？怎么不好好了解一下将要和你做爱的人是什么人、有什么性史、是否健康呀？你对自己的做爱对象在选取上这么不谨慎的话，那你，那你等于也有责任吧？你是不是有点「滥交」的倾向呀？

好的，你肯定还是不服，这就进入了最后一个毁三观的立场问题：你可能觉得，就算异性恋也有滥交，可毕竟阴道性交感染艾滋病的概率小，要比同性恋的直肠性交安全得多。你想说「明明有更安全的娱乐方式，为什么同性恋们一定要冒着传染艾滋病的风险和全人类对抗？」

这就对了，你思维逻辑里最大的坑已经出来了：

你觉得，是选择和异性进行阴道性交，还是选择和同性进行直肠性交，这是两种「可选」的娱乐方式，那理性的人没必要非选那种更危险的，对吧？

听起来完全没毛病，可问题就在于，你作为异性恋、不愿意选择同性恋的性交方式，真的只是因为你觉得后者更危险？如果有一次绝对安全不会得病的机会，让你体验一把同性恋的性爱，你愿意试么？如果你是一个坚定反对同性恋性行为的人，你可能已经想骂街了。这就对了，让你的情绪跳出来，证明你自己的逻辑有多错：

采取何种性取向、从而采取相应的性爱方式来取悦自己，这根本不是一个可以「选择」的东西啊。你作为异性恋不喜欢和同性做爱，那为什么你就觉得同性恋是明明可以选择和异性做爱却非要选择同性呢？这种性取向，难道你的是天生的不可选的，人家的就突然变成后天的可选的了？你站在自己的「立场」上指责对方「立场」有问题，这也有点太双标了吧？

再给你的「立场」补一刀：如果世界上不存在同性恋，但所有异性恋仍然面对一个「阴道性交会传染性病」的问题啊，那我们为了不得性病，是不是应该禁止一切性行为？当然不能！你作为一个异性恋，简直不要太喜欢异性性行为了！「怎么能因噎废食？！阴道性交不安全，我们用避孕套就好了呀！」

说得太好了：

• 你是异性恋，你不同意禁止阴道性交
• 而阴道性交有感染性病的风险
• 所以你想办法规避风险，比如戴套

同样的道理啊：

• 有人是同性恋，人家不同意禁止直肠性交
• 而直肠性交感染性病的风险更大
• 怎么办？想办法规避啊！戴套啊！

难道这不是一回事么？

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历史问题

现在你明白了，为什么「同性恋性交更容易传播艾滋病，所以要禁止同性恋」是错的了，因为这就跟「性交更容易传播性病，所以要禁止性交」一样荒谬。

之所以你之前不明白这一点，是因为你站在异性恋的「立场」上，觉得异性性行为非常自然，而同性性行为不那么自然。但如果你能将心比心理解同性恋的「立场」，就会知道人家也不是「明知山有虎，偏向虎山行」啊，人家也和你一样，在性取向上没得选啊。

懂了这个，你才能静下心来，从「同性恋大部分有艾滋病」的偏见里摆脱出来，开始思考真正有意义的问题：

• 在历史上，同性恋人群按比例，确实比异性恋更多地感染和传播了艾滋病，那我们应该怎么做，才能改善这一现状？

为了防止你的异性恋「立场」阴魂不散，我把它转化成异性恋也能听懂的说法：

• 在历史上，有性行为的异性恋人群按比例，确实比不做爱的人更多地感染和传播了艾滋病，那我们应该怎么做，才能改善这一现状？

答案是不是很清晰？既不是禁止所有异性恋做爱，也不是禁止所有同性恋做爱，而是「采取保护措施、进行安全性行为」。答案如此简单，你都有点惊讶了，怎么可能呢！就是这么简单。

在几个世纪前的欧洲，性病还是非常流行的疾病，绝大多数因性病而死的人类，都我们异性恋个体。后来呢，我们慢慢明白了到底如何预防性病，不是禁欲，而是戴套。作为一个现代人，你已经忘了那段不光彩的过去，把一个明明是「性教育普及不足」导致的可解决的问题，看成是「性取向太邪恶」导致的不可解决的矛盾。有必要么？

有人仍然不服，继续说「哪怕你说的都是对的，可现状就是目前同性恋人群里艾滋病比例比异性恋高，离他们远点总是没错的吧」。当然没错，可是怎么样才是正确地「离他们远点」的做法呢？

• 首先，你自己不滥交，做爱要戴套，你就安全了啊，你干嘛那么仇视同性恋呢？
• 其次，如果你将来有孩子，性取向这种更多是天生的东西，就像性别一样是你预测不了的吧。万一你孩子是同性恋，你难道不希望让 ta 生活在一个更宽容的更开化的世界里么？那你该做的，不就是从现在开始努力，让自己和身边人消除对同性恋的偏见和仇恨么？
• 当然了，如果你自己禁欲或者戴套，然后又像我一样反正不孕不育没孩子，那你也完全可以毫无社会责任感地继续诅咒「同性恋去死」，完全没毛病的，这是你的自由。宽容那些不宽容的人，是一个社会宽容的底线。

反正我已经证明了开头那个错误的逻辑，是错误的。这就够了。我只关心逻辑，不关心每个人的态度。

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一个补刀

如果你足够敏感清醒，其实你应该能意识到上面的所有论述都有一个巨大的漏洞：

「直肠性交」多见于男同性恋群体，可是同样作为同性恋的女同性恋群体，往往并不采用这种方式。事实上，由于 拉拉 姑娘们连「阴道性交」都用得比异性恋群体少，她们简直比所谓的「正常人」更有利于阻断艾滋病的传播吧？

可是我为什么一直没提女同性恋呢？因为：

• 连「比异性恋更容易传播艾滋病」的男同性恋，都通过上文被证明是不应当被妖魔化的，而应该是在所有异性恋解决了自己心里的「立场问题」后，需要去清醒审视的曾经存在的「历史问题」，
• 那么「比异性恋更不容易传播艾滋病」的女同性恋，不就更不碍你事了？人家过自己的生活，在社会上争取自己与其他人平等的权利，怎么就会招人痛恨了呢，不懂。

可能，我猜，原因在于，「脑子是个好东西」？

最后的最后，如果你是同性恋，如果你的孩子是同性恋，一篇文章希望对你有帮助：《爸，妈，其实我是同性恋》

而如果你对同性恋人群的恐惧，实际上是对「艾滋病」的恐惧，那也有一篇文章供你参考，艾滋病确实是很可怕的疾病，但并没有你由于不了解而误以为的那么可怕：《艾滋病有多可怕？是否应强制实名制？》