by @秦书宝
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写于 2025.01.30
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正常的中国人都会困惑，西方的「动保」为什么那么疯批？
因为白皮是真的有原罪，在虐杀动物的历史上。
看到一个惨绝人寰的案例——凶残玛丽Murderous Mary。
玛丽Mary是一头亚洲象，1898年时，她只有4岁，便被卖到了世界著名马戏团Sparks。
当时马戏团的老板是查理·斯帕克斯Charlie Sparks的父亲，所以Charlie其实是和玛丽一起长大的，把她当成是家里的宠物。
玛丽像所有亚洲象一样，聪明且温顺，很容易对人类产生信任，也学会了很多马戏技巧，因此一直很受欢迎。如图1，C位头牌明星。
1916年，这个马戏团在美国田纳西州的金斯波特Kingsport巡回演出。
演出的一个重要环节，就是大象游行，与民众近距离接触。如图2，当年海报。
可能是为了节约成本，马戏团当时雇了一个名叫沃尔特·埃尔德里奇Walter Eldridge的流浪汉，作为大象训练员助理。
这个流浪汉长了一头铁锈色的头发，所以外号「红发Red」，他只在马戏团待了一天，对于如何与大象相处，毫无经验。
招聘时，对「红发Red」的唯一要求是：能挥舞「象钩」来指挥大象。
所谓的「象钩」，如图3，是2019年有人在尼泊尔拍到的照片——是一种带着弯钩的短棍，供骑象人反手刺入大象的面颊或者耳后，导致剧烈的疼痛，从而逼迫大象服从命令。
于是，1916年9月12日游行时，果然出了意外。
据当代报纸报导：玛丽突然发狂，凶狠地用鼻子举起自己背上的驯兽师「红发Red」，将他扔出去3米高重重在摔在地上，接着玛丽又一脚把他的脑袋踩得稀巴烂，然后用象牙刺穿了死者的身体，最后还把这具人类残尸踢到了在场群众之中。
惊恐的观众尖叫着逃走，当地一名铁匠掏出手枪朝大象射击，但子弹全都被厚实的象皮弹开了。
这时已经成为马戏团老板的Charlie才赶到，从小与玛丽一起长大的他，赶紧伸手放在玛丽的鼻子上，轻轻地安抚。很快，玛丽便冷静了下来，站在原地不动。
按Charlie后来的说法，他从玛丽眼中看到了绝望和恐惧。
镇上的白人群众见大象已经平静下来，重新围成一圈，高喊着：「杀死大象！杀死大象！」
Charlie如图4，他后来1924年接受采访时说出了自己的担心：
「我最不想因人命而提出的指控落在我身上。如果是我们行内人受伤了，那是我们需要小心的。但那是发生在一个行业外的人身上——这是完全不一样的。」
另一个重要原因是，马戏团的下一个巡回表演地的市长禁止马戏团进入，其他城市也纷纷表态：若Sparks马戏团仍然保留着杀人象玛丽，也会同样拒绝他们进入。
Charlie为了解决公关危机，不影响自己继续赚钱，决定在公共场合处决大象玛丽。
玛丽当时的体重已经超过5吨，想要顺利处决她，并不容易。
当地白人纷纷出谋划策，提供了很多思路，毕竟他们最擅长的就是这些事了。
- 有人提出可以围成一圈开枪，但担心流弹伤到围观群众。
- 有人提出可以用高压电直接电死，但当地没有这样功率的设备。
- 有人提出可以下毒，但玛丽太聪明了，根本不会吃有毒的食物。
- 有人提出可以「车裂」，用两节火车头把玛丽活生生撕碎，这个非常可行，但连白人都觉得太血腥了，可能会吓坏在场的妇女儿童，所以作罢。
最后，有人提出可以用起重机「吊死」大象，这个方案得到了通过。
1916年9月13日，大象玛丽被火车运到田纳西州欧文Erwin小镇里的尤尼科伊县Unicoi County的克林奇菲尔德铁路场Clinchfield Railroad yard，如图5。
那里聚集了2500多人观看行刑，当中包括该镇的大多数孩子。
这是1916年，美国当时已经发达了上百年，至少富过五代人了，居然还会有这么多当地人带着自己的孩子来看一场处死动物的审判，或者说是表演，而且所有人都知道这种动物是聪明到可以进行马戏表演的，智商相当高。
白人的血脉里真的是浸透了这种东西，不愧是为了要灭绝印第安人，便干脆先灭绝北美野牛的人形物种。如果美国人里也有出现鲁迅的可能性，不知道「北美鲁迅」又会如何评价这些人形同胞。
同样是1910s，贫穷落后封建野蛮的带清，和发达开化文明进步的美帝，似乎在「民众麻木不仁毫无人性」这一点上，产生了共鸣。
Charlie带了另外四头大象陪在玛丽旁边，用计策迷惑她。但玛丽还是看出了端倪，全程都表现得相当犹豫，而且非常惊恐，不断地发出哀嚎。就像一个走向绞刑架的人类那样。
玛丽到达起重机附近的井架后，工作人员马上把她的一条腿拴在了铁轨上，防止玛丽逃跑。另一批铁路工人则在旁边火速挖出一个大坑，作为大象的坟墓。
工作人员把井架的链子挂在玛丽脖子上，如图6。
可是当吊车向上提起时，没人记得要先解开玛丽后半身拴在铁轨上的链子。于是，地上的铁链和空中的绞索相当于对玛丽进行了一次「车裂」。现场许多目击者声称，听到了大象体内发出的肌腱撕裂的恐怖声音。
玛丽被吊到1.5米左右的高度时，由于地上铁链的拉扯，她脖子上的链子被拽断，于是她狠狠地摔在了地上，后腿骨和臀部的骨盆全部碎裂。
玛丽痛不欲生地惨叫，这个意外导致现场看热闹的白人群众尖叫逃跑。但很快，他们发现大象瘫在原地动不了，并不能把他们怎么样，便又像秃鹫一样围了回来，伸长了白鹅一般的脖子开心地看着。
行刑者换了一条更粗的铁链，并且解开了铁轨上的链子。起重机再次启动，玛丽再次被高高举起。
这头聪明而温顺的亚洲象由于无法呼吸，双腿在空中胡乱摆动着，长鼻子里发出痛苦的尖叫。
在场的白人看得一片欢呼，连孩子们都在开心地大笑着。但这样的声音也遮不住玛丽由于窒息而发出的沉闷的咕噜声。
如图7，几分钟之后，大象玛丽陷入了沉默。
但白人们不放心，又把大象的尸体在高处挂了足足半小时。直到白人和他们的孩子都看够了，笑够了，鼓掌鼓够了，当地的一名兽医才上前宣布玛丽的死亡，并安排工作人员将她的尸体放下来埋入旁边的大坑里。
等到这群乌合之众获得了廉价的情绪价值，终于平静下来之后，真相被揭晓了。
当天「大象杀人」事件发生时，一名目击者当时就提供的证词再次进入了白人们的视线：
目击证人名叫W.H. Coleman，他说在游行过程中，大象玛丽先是看到路上摆着西瓜，于是弯下身子想要用鼻子卷着吃一块西瓜皮。但她背上的「红发Red」却因此而粗暴地对玛丽挥舞棍子（即象钩），又用棍尖（即象钩的尖端）狠狠地刺在了大象玛丽的耳朵后面。
而兽医在玛丽死后的检查表明，这头大象的耳后确实有严重的外伤。根据大象的身体构造，可以想象她当时一定承受了极其剧烈的痛苦，所以才会发狂失控。
目击证人W.H. Coleman还表示，随后玛丽便大发雷霆，用鼻子提起「红发Red」并扔到地上，之后脚步挪动时踩碎了他的脑袋。玛丽踩死驯兽的流浪汉之后，马上便非常恐慌，但是她既没有用象牙反复刺穿死者的尸体，更没有把人类的残躯踢向围观群众。
她只是非常焦躁地待在原地，直到从小陪她一起长大的主人Charlie赶到，轻声安抚她，她便平静了下来。
如图8，是「红发Red」也就是Red-Walter Eldridge的死亡证明书，其中并没有提到「被象牙刺穿」的伤痕。
所以这一切，只不过是一份报纸为了流量而刻意耸人听闻，并且成功唤醒了白人骨子里的嗜血本性罢了。
这事之后，执行处决的欧文小镇被称为「吊死大象的小镇」，许多当地人对此感到尴尬和羞耻。或许是为了赎罪，现在美国的田纳西州中部建立了大象保护区，离欧文镇开车不到6小时，那里收容了很多生病或年老的大象，当然也包括从动物园和马戏团退休的大象。
在2016年，欧文小镇首次举办了「玛丽忌日100周年」的活动，并打算每年9月13日都纪念大象玛丽的忌日，筹到的款项全数捐给田纳西州中部的大象保护区。
这与当年白人对待印第安人的态度又是何其相似——我先把你杀了，然后再举行盛大的「感恩节」，装出一副忏悔的样子，只是为了「下次还敢」。
所以，西方的动保才会那么疯批，正如西方的LGBT也非常疯批一样——
因为白人当年真的不干人事，缺尽了德，现在为了洗清身上的「原罪」，那种反扑也才尤其强烈。
当然，即便如此，白人也还是不错的，至少人家真的承认自己有错，所以矫枉过正式的修改。
看看连历史都不承认的日本人呢，简直侮辱了「人」这个词。
如果每消灭一个日本人，世界上就能多一头亚洲象，那这个地球将会更加美好。
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