by @秦书宝
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写于 2024.08.23
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截止2024.8.22的舆论走向，目前看来「解救黑神话」的最好办法——
就是万一杨奇突然意外死亡。
这个不算诅咒，也不算诽谤，毕竟LC19纪元，一个40岁的人在家洗完澡突然就猝死了，这简直不算新闻，而是一种「新常态」。
我既不会主动促成此事，也不会委托旁人促成此事，更不会相信语言的魔力真的能加速此事的发生。我只是做了一下沙盘推演，求了一个数学上的解。
而且，怎么讲，一个在2022年时阴阳怪气地说「一片白茫茫」并侮辱大白的躺贼，如果能因为益生菌之类的事自由地暴毙，求仁得仁，人世间哪还有更好的公平与正义呢？
若它能暴毙，黑神话将会发展得更好，因为「黑」基本上就没了，只剩下「神话」了。
为什么这么说呢？很简单的棋盘推演。
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现在下场的人，基本上可以分成 4 个大的流派。
下面按照各派的「自称」和「他称」，来分析。
「自称」就是「自己眼中的自己」
「他称」则是「别人眼中的自己」
- 觉醒派 & 疯批派。
- 热爱派 & 扩大派。
- 辩证派 & 虚伪派。
- 无辜派 & 跪舔派。
分析时会优先选取「自称」中的「美称」，和「他称」中的「蔑称」——
因为这样反差最大，最能理解为什么每一派都觉得自己有理，同时在其他派眼里是有病。
就像A536 各民族的自称，与他称这里举过的例子一样，最典型的比如——
北非的柏柏尔人。
这一称呼来自拉丁语中的barbari（更本源的是希腊语βάρβαρος），意思是说话时只会「阿巴阿巴」的野蛮人，是一种蔑称。
其实柏柏尔人的自称，是阿玛济格 （阿拉伯语写作 الأمازيغ），意思是高贵与自由。
是不是对这个民族的生态位能有些快速了解了？
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目前下场参与《黑神话：悟空》讨论的，是以下 4 个派别：
觉醒派 & 疯批派
主体是所谓的「女权」，自认为是「性别意识觉醒、能够独立思考、勇于反抗父权」的人，在反对者眼里则是「一帮野狗一样的疯批，见谁咬谁，收钱的是因为坏，没收钱的是因为蠢」。
他们追求的是三步走：
- 一是杨奇必须死，因为辱女。
- 二是黑猴必须死，因为辱女。
- 三是所有支持杨奇的、以及玩黑猴的，必须全都死，因为辱女。
这一派最所有派别里最极端的，要求「发生的事情」也是最多的，放在最后看。
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热爱派 & 扩大派
主体是所谓的「小粉红」，自认为是「真正热爱这个国家，真正热爱教员」的人，在反对者眼里则是「莫名其妙搞扩大化的左的幼稚派、小甜鬼、用粉圈来反对粉圈的破坏大环境的人」。
他们追求的是一个看似是目的的工具：
即，他们要求惩办杨奇这个罕见反贼，并且对（必然与杨奇捆绑在一起的）黑神话游戏非常反感，进而厌恶那些自诩爱国却又在玩黑神话的「弹性爱国者」。——注意，这个「必然捆绑」是他们的看法，其他派别未必同意。
但他们的这个诉求里其实掺杂了直接目的，以及为了实现这一目的而出现的工具——比如，他们真的一定要封杀黑神话吗？还是只是出于朴素爱国情感而见不得杨奇这个罕见反贼借着黑神话名利双收？
假如杨奇再也无法借着黑神话名利双收了（比如可能的原因之一是它真的意外暴毙了），那么这一派人还会那么反感黑神话及其玩家吗？
所以这一派反对的到底是什么？是反对有人玩黑神话，还是反对因为有人玩黑神话于是让杨奇这个罕见反贼从中获利？
想到这一步，答案就呼之欲出了。
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辩证派 & 虚伪派
主体是所谓的「键政男」，自认为是「辩证看待作品与创作者，辩证看待发展与娱乐，舆论场上唯一还清醒着」的人，在反对者眼里则是「将一己游戏私利置于国家大义之前的伪善的下三滥，成天编一堆概念名词实质是流量爱国的恶臭货」。
需要注意的是，正如「女权」未必只有女性一样，这里的「键政男」也未必只有男性，就好像雄鹰未必都是雄的。正常情况下，除了第 1 派即女权会这么在意这里的性别词外，其他派别应该不太会在意。
这一派追求的与其说是一个结果，不如说是一个辩经的过程。当然，同之前各派的情况一样，这一派自己并不觉得这是辩经，而觉得这是辩证法下的逻辑分析，虽然其他派别未必同意。
他们追求的是：
- 大家都能分清，游戏是游戏，人是人作品是作品，创作者是创作者。
- 大家都能分清，创作者垃圾，作品未必就是垃圾，未必要封杀作品。
- 大家都能分清，作品是经典，创作者未必是好人，未必要强行洗地。
或者说，他们幻想着：
假如所有人都能把作品和创作者给进行合理地分析，甚至是分割，那么对所有人而言，问题都会变得更清楚。
如果你非要追问这一派的人，那现在你觉得应该怎么办，他们可能会回答：
继续批判杨奇，但没必要扩大化至黑神话，更不该扩大化至所有玩家。
但如果有人追问说，那单纯批判就有用吗，就够了吗，他们可能会回答：
那还能怎么样呢？合法体系内，实名举报也就到头了。
其他各派往往对这一答案并不满意。
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无辜派 & 跪舔派
主体是所谓的「玩家」，自认为是「只因喜欢玩游戏而无辜受害，并心疼一款这么好的中国文化3A大作」的人，在反对者眼里则是「跟NBA跪族男孩一样下贱的无底线生物，为了和女性作对连屎都愿意吃的渣男（或精神渣男）」。
他们追求的，与第 1 派所谓「女权」是互为镜像的，即「三不管」：
- 不管不管，没有辱女；
- 不管不管，黑神话牛逼；
- 不管不管，杨奇没有犯错。
最后一条「杨奇没有犯错」可以弹性地修改为：
- 「如果要处罚杨奇那必须先枪毙宏圣/姚鳄花/莫言/十年前所有辱骂过教员的人」，
- 或者「十年前的事了还挖出来说真的没必要，杨奇早就已经变了」，
- 或者「我当年也恨国，难道你当年不恨国吗，杨奇并不比你我更恶劣」，
- 或者干脆「图都是黑子P的」等。
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以上分析，是从这 4 派中各取了一个典型画面。
但人是复杂的，所以必然有人会落在这 4 个类别之间——既这样一点，又那样一点。
现在提取这 4 派各自的真实诉求：
- 觉醒派 & 疯批派——杨奇必须死，黑神话必须死，玩家必须死。
- 热爱派 & 扩大派——杨奇必须被惩罚，黑神话必须被惩罚，玩家必须被批判。
- 辩证派 & 虚伪派——杨奇必须被惩罚，黑神话必须切割杨奇，玩家必须要明白这一点。
- 无辜派 & 跪舔派——玩家没有错，黑神话是无辜的，不要总揪着杨奇挖坟。
但需要额外注意的是，这 4 派有时会互相反串。
这里说「反串」包括两种：
- 一是彻底反串成对方的形象，说对方的话术，把水搅混；
- 二是并不反串形象，而是在自身诉求上，强行加上对方的诉求，以达成自己的隐藏目的；
最典型的是 1&4 互串。
「1女权」伪装成「4玩家」的目的在于：
阻止舆论上形成「黑神话必须切割杨奇」的声音。因为一旦真的切割了，他们就无法继续打着攻击杨奇的旗号去攻击黑神话了，而攻击中国文化产品（乃至于直接反华）才是他们的根本诉求。
「4玩家」伪装成「1女权」的目的在于：
阻止舆论上形成「骂杨奇就好别骂黑神话」的声音。因为一旦大家真的看清了这一点，那他们之前「为了维护黑神话强行洗白杨奇」的卑劣行径就暴露了，他们「把游戏看得比爱国更重」的实质就显现了。
不过有趣的是，1&4 虽然各自都最极端，在光谱的两极，但他们却不是此次最割裂的群体。毕竟这两群人已经吵了快两年了，早习惯了，没有新鲜感了。
此次最割裂的群体，反而是 2&3 这两群人——倒也不难理解，毕竟「异端比异叫徒更可恨」，毕竟「我本来以为你和我一样爱国，没想到原来你是这样的沙皮」。
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所以，面对这样的沙盘现状，本题的解就是——若杨奇能意外暴毙。
不妨看一下沙盘推演：
在杨奇意外暴毙之后，原本的 4 派会出现什么变化？
- 觉醒派 & 疯批派——杨奇死得好，黑神话必须死，玩家必须死。
- 热爱派 & 扩大派——杨奇死得好，黑神话宣发和玩家讨论中慢慢不再出现杨奇，敏感点消失了，恶已经有恶报了，反感便也消失了。
- 辩证派 & 虚伪派——杨奇死得好，黑神话和玩家也不用切割杨奇了，反正已经死了，大善。
- 无辜派 & 跪舔派——杨奇死了？好吧，反正黑神话是无辜的，这下更没有理由封杀黑神话了吧？我继续玩游戏了。
发现没？4 派人，都不反对杨奇暴毙。至少有 3 派人，乐于见到杨奇暴毙。
以前我一直觉得图1 是对的，现在这件事让我发现，也未必啊——有时一个靶子的暴毙，居然是各方都乐见其成的。
假如功利主义鼻祖边沁突然复活，他肯定非常支持马上让杨奇暴毙。
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更那啥的是，如果很不幸，杨奇真的暴毙了，那么这 4 派的立场会出现巨大的变化：
第 2&3 派会逐渐冷静下来，意识到双方的分歧并没有那么大——
- 都是要惩办杨奇这个罕见反贼，无非是力度大小不同（要不要牵连黑神话游戏本身）。
- 现在既然老天有眼，天降正义了，那么主要矛盾已经解决了，剩下的小事可以商量。
于是第 4 派会因此而大撤一步，因为现在还盼着「游戏必须凉，玩家必须死」的，是一早就已经被他们认定为疯狗的女权——一早就认定了，也就习惯了，那么反应就变弱了，不太会继续大吵了。
而第 1 派的根本目的就会彻底暴露出来：
因为杨奇这个挡箭牌或者说活靶子没了，已经死了，再想完成攻击中国文化的任务，就必须直接攻击（由于杨奇的死亡而已经在大众心目中几乎没了什么重大黑点的）游戏黑神话。
当杨奇活着时，有人攻击黑神话，哪怕大家不支持，也大多是能理解的——毕竟你是一个自带着黑历史的作品，你是恶手捏出来的「毒果」，有人看你不爽，哪怕偏激，也能说得过去。
当杨奇不幸暴毙之后，再有人攻击黑神话，于情于理，都变得更不容易被大众理解了——哪怕说这是父子关系，父死了，债还要子还吗？暴毙，就已经是非常好的还债方式了呀。
人死债销，中国人普遍是温良的，是主张宽容的。
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所以，这实在是一个能够最快解决问题的答案——
意外，就是意料之外。
不过呢，如果不出意外的话，杨奇应该不会暴毙。
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相关备份：A539 黑神话悟空的辩证法
哎哟，精彩！