by @斯芬克斯
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写于 2023.06.03
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苏妲己，姓己，不姓苏。妲己从未卖银。
苏是她家族（父系）的氏。
上古时代，先有姓（母系），比如八大姓都带「女」旁：姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、姞。
这其中就有面熟的「褒姒」，她姓姒，来自褒国，至于她的名字是什么，史无记载，只是称她为褒姒。
顺便说，烽火戏诸侯也是不存在的，是对褒姒的污蔑：A310 末代昏君，真的昏吗？
先秦时期，
- 男人称氏以区别身份（社会地位），
- 女人称姓以区别婚姻（同姓不婚）。
氏是男人当家之后为了区别于其他同姓分支，而采用的「新标签」。其来源，最初主要是官职（如司马）、封地（如郑&赵）、身份（如公孙）等。
关于姓氏，稍微展开说一点的话：
先秦时男女一样，都是有姓、氏、名、字的。
女子称姓（表婚姻），男子称氏（表身份）。对内叫名（表亲近），对外叫字（表尊重）。
比如屈原是芈姓、屈氏、名平、字原。他要是女的，就叫「芈原」；要是长辈叫他，就叫「屈平」。这说法不严谨（因为贵族之间的称呼还会涉及其他更复杂的规则），但留个大致印象是够了。
苏妲己的爹，一般认为叫苏护，来自「有苏氏」，是商代的诸侯国之一。这个「有苏」或许就来自封地或官职，以表明该（己姓）支系的尊贵。
帝辛（即纣王）讨伐有苏氏，打败了苏护，作为战利品，帝辛得到了苏妲己。
有史料认为，苏妲己被选入宫中后，又过了 20~40 年商才灭亡。非要说商亡全是苏妲己害的，未必有点离谱。
按现在最新的考古史料解读，千年来儒家一直声称的「商纣暴虐无道」基本上是不成立的。之前也讨论过：A295 天不生孔子，那又怎么样
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商灭在帝辛（即纣王）手里，直接原因是内忧外患：
- 外部东征东夷（东夷是商人的另一支，类似于后来西周征西羌）大伤，
- 内部王族至亲（包括但不限于比干、微子启、箕子）出卖。
而周文周武在此过程中，到底起了多大作用，并不见得。
包括也有说法认为，妲己其实是姜子牙在朝歌的内应，只不过后来没了利用价值所以被灭口了（戏说的话，有点像李隆基揣着明白装糊涂，趁乱杀了本是太平公主同谋的上官婉儿）。
而商代灭亡的根本原因，和历朝历代其实一样——权力过度集中在大家族手中，连王也抗衡不了，
- 于是变法就会（被贵族反扑）灭族，
- 不变法就会（被平民造反）亡国。
帝辛时期，贞人（即商代的神棍们）反扑很凶，其先辈武乙对司祭势力的打压并不成功，有所警惕的神权已经和贵族们勾结起来了。
帝辛想要搞一个大的，彻底把祭祖的权力收回到自己手里，搞权力向上集中——这样既能禁止各异姓家族自己搞人祭，又能禁止神棍们借占卜来扰乱视听，等于是一个「自我封神」的过程，要皇权教权合一。
所以，他面临的反扑也是最凶的，贞人和王族一起谋反了。比干和箕子都是帝辛的叔叔，微子启是帝辛的同胞亲哥哥。结果比干谋反被杀，箕子逃到东北建立了箕子朝鲜（算是半岛史的开端），微子启干脆投降了周武。
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毛当年曾评价：
「为什么纣王灭了呢？主要是比干反对他，还有箕子反对他，微子反对他。
「纣王去打徐夷（那是个大国，就是现在的徐州附近），打了好几年，把那个国家灭掉了。纣王是很有才干的，后头那些坏活都是周朝人讲的，就是不要听。
「他这个国家为什么分裂？就是因为这三个人都是反对派。而微子最坏，是个汉奸，他派两个人作代表到周朝请兵。武王头一次到孟津观兵回去了，然后又搞了两年，他说可以打了，因为有内应了。纣王把比干杀了，把箕子关起来了，但是对微子没有防备，只晓得他是个反对派，不晓得他通外国。
「给纣王翻案的就讲这个道理。纣王那个时候很有名声，商朝的老百姓很拥护他。纣王自杀了，他不投降。
「微子是汉奸，周应该封他，但是不敢封，而封了纣王的儿子武庚。后来武庚造反了，才封微子，把微子封为宋，就是商丘。」
出自〈同吴芝圃等人的谈话（一九五九年六月二十二日）〉
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微子作为帝辛的亲哥哥，为什么要谋反呢？其中一个很重要的原因，就是他失去了王位的继承权。他俩是同一个妈生的，但他妈生微子的时候身份还是妾，妾的儿子算庶子，微子没资格继承王位。到帝辛出生的时候，他俩的妈已经被（他们的爹帝乙）上提成后了，所以生出来的老三（即帝辛）就成了嫡子，并且继承了王位。
在这样血亲造反的内忧局势下，帝辛组织的东征又没有全胜，反而被拖住了手脚，于是矛盾一下引爆，被周人捡了漏。
所以，从始至终，妲己都算不上是什么「红颜祸水」，更不可能为商代的灭亡负主要责任。
从周开始，以至后世儒家，都在疯狂地污蔑苏妲己，其根本目的在于——禁止女性参政。
注意，这不是针对平民女性。因为平民女性首先是平民，而平民（不论男女）在古代本来就没机会参政（不识字），不怎么需要防范。
王室利用儒家来污蔑「红颜祸水」，主要防范的是外戚夺权（比如吕后，包括汉武杀钩弋）。毕竟儒生肯定是男的（哪怕贵族女子也没机会上学）、势力范围在朝堂上，而后妃肯定是女的、势力范围在后宫，只要禁止女性参政，官僚集团就可以堵死外戚这一支的路。
这在当年，主要目的并不是搞性别歧视。古代官场的「厌女」，是在官僚集团压迫农民阶级的基础上，又在统治阶级内部进行的身份政治切割。
说白了，外戚上台之后，除了吕后、武周这种极个别的出色女性，绝大多数女子依靠的仍然是「舅舅&外甥」，仍然是男人斗男人（以及太监）。比如杨玉环就没什么政治野心，前台一直是杨国忠。可是李隆基才不管这些呢，一荣俱荣，所以马嵬造反的士兵们也不管这些，要杀都杀。
而新中国是从来不禁止女性参政的，我们是在建国第一时间就赋予男女平等权利的，所以不应该再延续对妲己的污蔑。A290 马左女权 vs. 白左女权
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因此，话说回来，就显得「学术妲己」这个词，有些不那么恰当。
妲己是被迫的（献俘式的战利品），是被动的（后世儒家污蔑的），是被害的（国灭的时候身死），怎么也无法类比到女性通过性贿赂来搞「学术不端」的这种事情上。
- 真的，如果女博士搞性贿赂发论文的事是编造的，是黄谣，那么支持当事人起诉，维护自己的名誉。
- 如果这种卖肉换论文的说法是真的，那这种行径实在是配不上「妲己」的叫法，太侮辱妲己了。
毕竟妲己从未卖银。
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