A161 《咒(2022)》里的大黑佛母是什么来历

by @秦书宝

全文约 2000 字，阅读约需 5 分钟。

写于 2022.9.6

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《咒 (2022)》这部电影，如果是真心喜欢恐怖片的，确实值得一看，「诡叙」的恶意非常充沛。

我愿意给四星。

如果并没有强烈的受虐倾向，害怕晦气，就千万不要看。因为其实没啥可看的，就是一个湾湾拍的邪叫「脏」故事而已，看完了可能会觉得像吃了吃过死人头发的癞蛤蟆一样恶心。

比较有趣的是里面的「大黑佛母」。简单说下反派大 boss 的元素，或者说融了哪些真正的宗叫梗。

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大黑佛母，这名字一听就是伽梨，所以首先就有伽梨的梗。

大黑天，在印度叫神话里是湿婆的化身之一，在佛叫里被收录成了护法之一，但本质上就是湿婆。

湿婆 Shiva 是翻译啦，他是男的。他老婆，自然就是大黑婆（不是），其实是叫大黑女。

其实他老婆的本相，是雪山神女，他俩的爱情故事又美又惨，按下不表。

然后印度叫的神往往都有很多化身（我猜原因可能是印度次大陆各邦统一的过程中，合并形成的，类似于古罗马也合并了古埃及的很多神，而古希腊的众神几乎都和宙斯有一腿，就是人间征服之后神界联姻，也算是经济基础决定了上层建筑）。

雪山神女的众多化身里，最重要的一个就是伽梨（即大黑女，又叫时母，因为伽梨这个词就是时间的意思）——司毁灭，青身血口，多手多头，每只手里要么提着兵器，要么提着人头，人头下面的那只手里肯定会有一个托盘（用来接住上面人头断颈流出的血）。

电影里大黑佛母的塑像，就借了这个「提着人头，用盘托着」的梗：

这个是来自印度叫里的一个很重要的神话片段：

当时有一个阿修罗（阿修罗是一个族名，类似于蚩尤很可能也不是一个人，而是一个部族），叫罗乞多毗阇（读罗起多皮蛇）Raktavija，又叫「血种」，没人打得过。他的技能是，只要他有一滴血滴在土地上，就会再长出一个完整的自己……

最后伽梨想办法弄死了他，就是把所有的他的头全剁下来，然后用盘子接着血，不让哪怕一滴落在土地上。盘子很快就满了，伽梨就边剁边喝，把血全吸进去了。血种的血有剧毒，伽梨为了拯救三界而牺牲了自己，中了毒疼得发狂。

她老公湿婆来晚了，看到老婆这么痛苦，很心疼，而且时母太强悍了，再这么折腾，全世界都要毁灭，于是他躺在她脚下，任由她践踏出气。等于是夫妻俩合力，拯救了世界。大功记在伽梨头上，湿婆算是打了个辅助。

他俩的像在《我不是药神》里出现过，我当时写文 A079 道德不是病，穷还有道德才是病 还提过这个神话故事，这段是很有趣的世界观。

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第二个梗，是九子鬼母。

电影里的造型，明显是怀抱着一个孩子，所以才叫「佛母」。

九子鬼母的故事大概是：

古代王舍城（Rajgir，在印度）有佛出世，举行庆贺会，五百人在赴会。众人途中遇一怀孕女子，女子随行，不料中途流产，而五百人皆舍她而去。女子发下毒誓，来生要投生王舍城，食尽城中小儿。

后来她果然应誓，投生王舍城后生下五百儿女，日日捕捉城中小儿食之。释迦闻之此事，逐趁其外出之际，藏匿她其中一名儿女。鬼子母回来后遍寻不获，最后只好求助释迦。释迦劝她将心比心，果然劝化九子鬼母，令其顿悟前非，成为护法诸天之一。

九子鬼母又名「暴恶母」、「欢喜母」。在佛寺中，造像为汉族中年妇女，身边围绕着一群小孩，手抚或怀抱着一个小孩。

这个梗看似只在造型中借了一下，但我觉得其实是隐含在全片的故事主线里的。

故事主线有三层：

第一层是在结局之前的所有内容，即女主录了视频向观众求助，希望大家一起为她的女儿祈福。

第二层是结局揭晓之后，原来女主有所隐瞒，真相其实是………………反正不喜欢找虐的观众，这时一定会大骂导演死全家，哈哈哈。

第三层是明白真相之后，再回顾女主的一系列操作，那么就会意识到真正的真相甚至不是第二层，而是女主又隐瞒了一层——她最初是想献祭自己的亲生女儿，来摆脱诅咒的。但后来她爱上了亲生女儿，台词中最后她有自问「我是什么时候爱上你（指女儿）的」。于是，她不想献祭本该给鬼母的祭品了，等于站到了鬼母的对立面。

这第三层故事，其实就暗合了九子鬼母的神话传说。

神话里，九子鬼母生前，被众人遗弃并且痛失爱子，于是死后转生，疯狂地剥夺所有人的孩子。而佛如何感化她呢？佛把鬼母的（最小的那一个）孩子藏起来，鬼母哀求佛把孩子还回来，佛说：「你有五百个孩子，少了一个还这样哀伤。别人只有一个孩子，你还把他们抢来吃掉，别的母亲会怎样哀伤呢？」于是鬼母忏悔，不再做恶。

电影故事里，女主本想用亲生孩子的命换自己的命，但后来她后悔了，想把孩子的命也保住。那诅咒如何消除呢？必须得找到「替罪羊」，而她找的替罪羊就是………………哈哈哈，骂导演吧。

所以女主的做法，其实和九子鬼母的做法是一样的：你们不救我的孩子，我就拉你们所有人垫背。

这个梗融得还挺巧妙的，很有意思。

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第三个梗，我不太确定，也有可能是我过度解读了，我觉得是多罗菩萨。

多罗菩萨，其中「多罗」是梵语 Tara 的音译。Tārā 的意思包括眼、妙目睛、瞳子、极度、救度。因为有多义，所以按照佛经「五不翻」的原则，一般不翻译，直接音译为「多罗」。

因为「多罗」有救度的意思，所以她还有个名字叫「度母」，由于她的形像一般是绿色的，所以又叫「绿度母」。

她能救八种苦难，如火难、狮难、象难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难，又称为「救八难度母」。注意分词，是「救/八难/度母」，别断错了。同时，她还能把称为五毒的人类行为贪、嗔、痴、慢、疑中的「疑」转成究竟圆满的智慧，有护持妇女幼儿的功德。

这个梗在电影里，我觉得体现在三处：

一是直接看邪叫村里的壁画，塑像虽然是金身，但壁画是绿色的，这里应该是借鉴了绿度母的形象。

网上有人画了「同人」哈哈哈，看一下全貌：

伽梨（提着人头）、鬼子母（抱着孩子）、绿度母（全身绿色），梗还是画齐了的。

至于手里拿的不是法器，而是一些专门用来恶心观众的头发、蟾蜍什么的，只能说……导演的这个设定就有点低级了。诅咒能力这么强的邪神，总该有点和神器同等量级的法器。

第二处相关，是女主的孩子，小名叫朵朵，不能叫的大名，是「陈乐瞳」。多罗是什么意思？瞳。

第三处相关，是绿度母，即多罗菩萨（或叫多罗观音）的神格是保母子平安的，但电影里邪叫徒结印都是反着结，手心不是向里而是向外，这带着一种反向操作的意思——那就是专门不让女主母子平安。

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拆解这些元素的过程，也是自己脑补的过程——如果我也要虚构一个邪叫出来，里面还有一个终极邪神，那我应该如何整合这些元素，让它们既乍一看非常诡异恐怖，又禁得住爱好者们事后考究。

这是个蛮有趣的思维过程。

最后，看一下总boss的脸长什么样……

哈哈哈，真的很好笑，全片的莲蓬乳和空手指，都被这张图破解了：

鬼就长这样，真的，哈哈哈。

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