832 女人最好能真的理解波伏娃

by @斯芬克斯

全文约 2000 字,阅读约需 4 分钟。

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摘一段《第二性》的原文,辩证地看一下波伏娃的女权主义,对在哪里,错在哪里。

引用开始:

无产者在俄国闹革命,黑人在海地闹革命,印度支那人在印度支那打仗,但女人的行动从来只不过是象征性的骚动;她们只挣到男人肯让给她们的东西;她们什么也没有夺取到:她们接受。

这是因为她们没有具体的方法汇聚成一个整体,这个整体只可能在对抗中自我确立。她们没有过去、历史、适合她们的宗教;她们不像无产者那样在劳动和利益上是一致的;她们甚至不混杂居住,而混杂居住使美国的黑人、犹太人区的犹太人、圣但尼或者雷诺汽车厂的工人结成一个团体。

她们分散地生活在男人中间,通过居所、工作、经济利益、社会条件和某些男人—父亲或者丈夫—联结起来,比和其他女人联结得更紧密。资产阶级妇女与资产者而不是与无产阶级妇女联结起来;白种女人同白种男人而不是同黑种女人联结起来。

无产者会提出屠杀统治阶级;一个狂热的犹太人、一个狂热的黑人会梦想夺取原子弹的秘密,将人类全变成犹太人或黑人,但即使在梦中女人也不会消灭男人。将女人同她的压迫者联结起来的纽带,是任何别的纽带不可比拟的。性别的区分实际上是一种生理上的既定,而不是人类史上的一个重要时刻。

夫妻是一个基本单位,这两个一半彼此是并列的,通过性别对社会进行任何划分都是不可能的。女人的基本特征就在这里:她是整体中的他者,这两者互相必不可少。

引用结束。

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波伏娃的牛逼之处,在于她清晰地看到了性别差异与其他属性(如种族、民族、阶级、宗教)的不同,看到了在任何一个细分社会里仍然同时存在男人和女人(但并不是每一个社会里都有多种族或多民族或多宗教),并且女人永远都是以「他者」即「第二性」的身份存在着的,是一种男权社会下被系统剥削的受害者。

但她的遗憾在于,没能再向前一步,没能看清人类历史的过去与未来。没办法,她只是一个必将倒向唯心主义的存在主义者,并不能理解世界是唯物的,历史前进是靠着阶级消灭阶级,但人类解放不可能靠一种性别消灭另一种性别——那是不可能做到的,因为消灭阶级是人类的本能,而消灭性别只会毁灭人类。波伏娃的阶级属性使她免于劳动束缚所以有闲暇去受教育去观察思考,但脱离生产也让她无法从本质层面理解社会本质。

  • 马克思因为贫穷而接触底层,从而理解了工人阶级的使命,创造了马克思主义。
  • 列宁靠着亲自领导革命,完成了革命者身份的自证,于是创造了列宁主义。
  • 毛靠着对农民的深入了解,将工人暴动式的俄国革命中国化成了农村包围城市的胜利,最终诞生了毛思想。

这一切,靠的都不是坐在书桌前端着红酒思考,而必须亲自在车间里、战场上、田野间,实践,实践,再实践。社会实践,才是检查真理的唯一标准,而不是在咖啡馆里一群文人搞同行评议。

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看懂了女人因弱势而被男权社会定义为他者,也看懂了夫妻(而非女性命运共同体)才是社会的基本单位,却仍然无法把「解放生产力从而解放全人类当然也包括解放女性」这块拼图镶进自己的世界观里,是因为什么呢?

是因为不够聪明吗,当然不是。如果波伏娃不聪明,她如何能在其他人意识不到第二性的时候就提出女性在人类社会里的「他者」本质?可是再聪明的头脑,如果没有正确的输入,也只能产出荒谬和垃圾。

正确的输入,就是实事求是的生产劳动,没有其他。

  • 波伏娃作为小资产阶级,脱离生产,自然无法理解人类的解放,不论是民族还是阶级还是性别人群,都只能来自于以全人类为整体向自然界要资源,手段只能是辩证唯物主义下的认识世界和改造世界,别无他法。
  • 波伏娃作为小资产阶级,不事生产,自然在看待人类社会时就倾向于零和博弈——女人得到的少了,是因为男人占有的多了。这与资本家借着剥削工人的剩余价值进行扩大化再生产的思路如出一辙——工人的工资高了,那我工厂的利润就少了。

心里没有全人类,做事自然猪下水。只有马克思主义领导下的无产阶级(旧社会无产者大多为流氓无产者),才主张发展生产力以改善所有人的境遇,所谓的帕累托改进。

但正因为波伏娃说的「女性是他者」具备了相对的真理性,所以现代社会(即生产力仍然不够发达所以社会仍以男权为主)里的女性个体,更应该辩证地去吸收波伏娃的思想——既看到女性被区别对待的不合理,又看到这一不合理只能靠解放生产力来纠正。

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波伏娃对于「女性是他者」的论断是如此精妙,以至于当一个男人无法理解这一点时,他只是显得有些蠢,但当一个女性作为他者却无法理解这一点时,她将会受害。为什么会受害?因为用性别身份政治割裂社会,只会拖慢解放生产力的速度,而生产力的相对落后只会反过来加强男权社会对所有底层人(包括底层男性,但尤其是底层女性)的压榨,而在这样的压榨之中受害最深的,往往又是呼吁要用性别割裂社会的无产女——一场无谓的对全社会实施的自杀式袭击。

不懂波伏娃,女性是麻木的。只懂波伏娃,女性是盲目的。既理解又批判,才有机会处于倒 U 曲线的中段顶端。这恰恰说明对第二性的客观限制,无处不在。

能看懂波伏娃并不全对,恰恰说明波伏娃是对的。但如果只认为波伏娃全对了,恰恰证明了波伏娃不全对。

明白了辩证唯物主义再回来看波伏娃,就像学完高数再做初中考试题。反过来,如果就只学到初中水平,却要进入社会跟一群学过微积分的人竞争,下场该是多么惨。

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