783 复旦十八驴难道骂错了?

by @斯芬克斯

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复旦十八驴这个事,自己梳理一下:

1. 复旦十八驴,骂错了吗?

当年整体上精致利己,可能是因为本性低贱,也可能因为少不更事,但以它们当时的行径,骂一句或者一百句「复旦十八驴」大体上是没错的。

2. 骂复旦,骂错了吗?

复旦校方当年的整体操作,哪怕放在当时的标准下,也挺没眼看的。毕竟是复旦,是自以为全国 top3 的十所大学之一,不是什么民办八本,民众对你是有期望的。这件事会永远和复旦大学绑定在一起,跟每一个恨国反华的复旦教授共同进入复旦的「万神殿」。

3. 骂复旦护校蛆,骂错了吗?

当年复旦学生在网上的整体舆论走向,说一句「整体是蛆」,并不过分。但 2010 年的舆论导向,只能说复旦学生也不见得比当时其他大学的学生更护校蛆更没人性更精致利己更反动下作,只是他们中的一部分恰好跳出来自证了蛆的身份而已。

“警察就该为纳税人服务”,
“张宁海身体素质不太好”。
“户外运动是理想主义者,是疯子做的事,没疯的人不懂。”
“复旦公关能力太弱了,请求新闻专业学生帮忙”。

那不是蛆的那些复旦学生怎么办?比照温和 msl 即可——有没有优先出于人性而制止本校的蛆出来嚷嚷?没有,那别人只看到跳脚的复旦蛆,只能得出「整体是蛆」的结论。你不能在该出声制止护校蛆从而真正维护母校时事不关己,回头因为无人维护所以母校在路人眼中成蛆窝了又指责舆论不客观。极端 msl 上街扔炸弹,温和 msl 上街要抱抱,这太塔基亚了。

4. 十八驴一起骂,骂错了吗?

十八驴毕竟是 18 个人,有的算人,有的不算人,要不要分开来看?很难讲。我个人觉得:他们当年是团伙活动的,而且有前科,后来导致了牺牲的救援也是冲着他们所有人去的,在事件中本就无法分割。现在十八驴里某个个体不是人,其他人当然要跟着挨骂,这是必然的。

实际上,「十八驴」的捆绑有效地保护了他们 18 个人的隐私,到现在大家也只是骂一句「复旦十八驴」,不会像骂刘鑫那样指名道姓骂到他们任何一个人改名吧?一个人不能一边享受着集体标签的保护,一边不承担集体标签的成本。如果某个 1/18 觉得自己不该继续因为「十八驴」的事而挨骂,完全可以站出来亮明自己个体身份从而解绑——十多年了没人这么做吧,那就说明捆绑对当事人还是利大于弊的,继续骂「十八驴」而不区分其中个体,是符合当事人基本利益的。判故意杀人者死刑,是对杀人犯自由意志的尊重,同样,也要尊重「十八驴」的意愿,把它们作为一个整体来看待。

5. 十八驴什么都没补偿吗?

但十八驴并不是什么都没做,还是做了一些事的。不管是形式还是真心吧,坚持十一年,年年去祭拜,这肯定比不去强。我不了解这点,我以为十八驴统统不是人,统统该死,这是我太不谨慎了,这个我要道歉。看到那个祭拜烈士的账号之后,我第一时间就道歉了,以后也会警醒自己——人是会成长的,要相信人性中毕竟有天然向善的部分,只要环境合适,它就会生长。

6. 那个祭拜账号是不是作秀?

我觉得要分开看。于当事人自己而言,是不是作秀没必要区别,不论是真心忏悔还是自我安慰,对外界都没有影响,无所谓的。于公共舆论而言,我觉得是作秀的可能性并不高,那个号都没什么人关注,十一年了也没哪条微博转发上千上万,不符合作秀的基本定义。如果布局十一年了都没启动,那这个项目可能就不是为了有朝一日启动。

7. 烈士遗属原谅十八驴了吗?

在这个事上谈「原谅」,太浅了,对人性的复杂就缺乏基本理解了。不如反过来想,不原谅,又能如何?老夫妻痛失爱子之后,难道还必须要带着刻骨仇恨数十年如一日地生活下去吗?不论经历多大的痛苦,或者生活中出现多大的惊喜,最终我们的生活都会重新归于平淡,这是演化选择出来的机制。条件概率,已经这样了,谁都盼着在给定的不幸之下,找到新的幸福。有良知的路人,一般也都是持这么一个态度吧。

8. 十八驴做得够吗?

肯定不够,这个没什么可讨论的。当年不够,后来看祭拜账号上的一些事,似乎多做了一些,但仍然远远不够。如何知道不够呢?如果够,我们作为路人是不可能知道的,因为幸福的家庭总是相似的。但只要做得不够,路人自然就能看到——这就像修路,路基没问题路就不会坏你就不会去想路基是不是有问题。当熵增显露的时候,人们自然能看出来问题是存在的。

老人生病要入院手术了,不愿意麻烦身体不好的老伴所以自己一个人去了,被医护发现后出于义愤和难过发到了网上,十八驴表示「我们也是从网上才知道」。如果是你亲爹要做手术住院了,没人照顾,你会要等到看新闻才知道吗?自称十八个儿子女儿,就这?这不就说明做得远远不够吗?让其中任一头驴做得像亲生孩子一样好,当然不可能,可是十八头驴加起来就做成这样,已经说明问题了吧?

而且假如真的每驴每月固定给 500 块 1000 块赡养费给了十年,老人是不是也有底气有安全感敢于自己花钱找护工?当年老人 50 多岁,人均预期寿命 80 年,一年给一万块三十年也才三十万啊,对复旦毕业生的收入来说,不多吧,自己的命价啊。

9. 营销号是不是吃人血馒头?

人血馒头这个词用得太广了,已经变成了扣帽子。我觉得就看是不是实事求是就行了,以及有没有恶意歪曲。我自己从头到尾并不知道十八驴后续做过一些补偿,所以我觉得非媒体的个人博主如果也不知道,并不奇怪——这也是我觉得祭拜账号不算作秀的原因所在,没秀出来,都没人知道。

但有些账号,我看了也没转,哪怕它发的内容和其他账号是差不多的。比如静什么的那个,前中警安徽的运营人员。互联网是有记忆的,当年滥用公权曝光苍井空个人隐私并引导全网荡妇羞辱的 id 就是它,一众警 V 不仅毫无法治意识还抱团取乐出言猥亵油腻满地,把中华人民共和国人民警察的形象糟蹋得不成样子。

希望当年那些蓝 V 都换了靠谱的人,希望中国人以后再听到「小心我找个警察朋友查你开房记录」时能毫不相信地置之一笑——制度自信从何而来?能从油腻男人身上来么?

还是那句话,人品比立场重要——因为不管敌人的人品好与不好,反正是敌人,反正我们是要打击对方的;但看似和你立场一致的人,假如其人品很差,那这种鬼才知道啥时候背后捅人刀子的杂碎,很可能并不是你的战友。它也不配啊。

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