402 黑人当年不让座,女人争夺冠姓权

by @秦书宝

全文约 1500 字,阅读约需 3 分钟

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很多女性在网上讨论「冠姓权」的事,细节不展开了,重点就是分析一下,这个所谓的「冠姓权」,到底有没有意义。

种族歧视和性别歧视在各种方面都很像,所以不妨拿美国黑人当年的平权运动,来理解如今中国的女性平权运动。

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美国黑人在争取平权的过程中,也做过一些看似毫无意义的纠结——比如黑人坐公交时,能不能坐在白人旁边?

但稍微了解一下那段历史,就能意识到,这个马丁.路德.金领导下的运动,背后是有着严密逻辑的。

简单理一下:

  • 当时美国国内反种族歧视的呼声已经很高了,但保守派使用了宪法里「分离且平等」的字眼来狡辩,说种族隔离并不是歧视。
  • 种族隔离最大的问题在于工作岗位,因为黑人没法进入白人社会正常工作,赚不到钱就没有经济地位,哪怕在一人一票的制度下也会非常吃亏(因为极端情况下贿选买穷人的票都要更容易)。所以重点就是打破对黑人的工作限制,但这非常难,会动到所有白人(尤其是底层白人,因为当时大多数黑人没有文化,只能从事底层工作)的饭碗。
  • 除了工作,另一个重要的事就是教育,孩子的教育。而入学这事,不像工作那么敏感。教一个也是教,教十个也是教,还好,所以黑人孩子如果能进入白人学校就好了。
  • 按理说黑人学校也能上学,为什么要去白人学校?因为黑人老师文化素质不行。对学校而言,分离就是不平等,隔离就是歧视。但仍然行不通,黑人孩子受到死亡威胁,黑人女孩被白人男生强奸后,当地陪审团表示凶手无罪。
  • 让所有黑人家长团结起来,去保卫孩子的入学权,是行不通的——两个主要原因,一是并不是所有黑人都有孩子(黑人没有爹的普遍事实也是一大阻碍),二是黑人也要上班赚钱没空天天去学校(万一真去了可能直接被白人民兵杀了)。
  • 于是,有了黑人平等乘车的民权运动,契机是罗莎.帕克斯拒绝给白人让座。所有成年黑人基本上都要坐公交车,它既有象征意义,又有实践可行性,切入点非常棒。

反过来理一下:

  • 黑人每天都要坐公车,所以可以每天顺便抗议,还可以坚持不坐车来抵制公车公司(收入的 75% 以上来自黑人乘客);
  • 黑人在公车上获得坐在白人身边的权利后,学校的隔离就更不合理了;
  • 学校的隔离取消后,工作岗位的隔离就将松动;
  • 而这一切的背后,都是因为保守派的诉求是「分离且平等」,都是在打这个点,一通百通。

看着是在纠结无意义的事,但因为背后有清晰的逻辑和明确的政治主张,再加上一个极具个人魅力的领袖,和基于时代背景的广大群众基础,这事慢慢就成了。

当然,还有一个重要的细节——马丁.路德.金不是传统的黑人牧师,而是哈佛大学的哲学博士,张嘴苏格拉底,闭嘴莎士比亚,完完全全熟悉盎格鲁-撒克逊人的那套话术。所以他不仅拥有道德优势,而且还知己知彼。

不过,这个细节反过来看,也能明白弱势群体想要追求平等,是多么困难的事:

  • 白人不需要了解黑人的任何事,甚至根本不需要了解白人自己的事,(哪怕文盲红脖子)也可以被平等对待。
  • 但黑人不光要了解自己的事(否则就是忘本),还必须比白人更了解白人的事,才有资格和白人对话。

为什么?因为强势群体所代表的是优势文化,想跟优势文化对话就必须比优势文化里的绝大多数人都更优秀。这不合理,但是事实。中国人几乎全民学英语,而美国人极少学中文,同样是这个原因。

这时候你再去看中国网络上的所谓冠姓权,就明白为什么目前中国女性的平权运动很难成功了。我相信平权终将成功,但众多前提之一是知道现在为什么成功不了。解决问题的第一步,是承认问题存在,而不是疯狂搞对立。

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当然了,很多人连「解释为什么很难成功」和「嘲讽活该不成功」都分不清,还指望啥呢。

成年人抓经济,未成年抓教育。除此之外,都是锦上添花,雪里没锦,要的是炭。

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One Reply to “402 黑人当年不让座,女人争夺冠姓权

  1. 从抽象的“分离且平等”的字眼到具体的乘车问题,从具体到抽象,从抽象到具体,很多知识会缺少这一环,然后很多人会自行解释,这一段应该收费啊,23333;”否则就是忘本“,忘本这个词语学到了,能团结到人(我是不是不应该说那么直白。。);“承认问题存在”,这个我没有想到,我只看到了对立,学到了,瑞斯拜,还有就是想到了uu写的 82年的金智英 那个影评了

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