A136 侮辱二舅，是必须的

by @斯芬克斯

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侮辱二舅是必须的，但又不能直接侮辱二舅。

因为二舅并不只是「逆来顺受」，二舅还热爱生活。

侮辱这样的人，还是残疾人，老天会劈雷，白左会流泪。

但又必须要打倒二舅这个形象，或者说后现代一点，解构消解掉吧。

如果任由二舅就这么立着，很多人见了丘陵，想看高山，

从此人生向上，迈步实践，那……

那各方面条件都要好得多的它们自己，还有什么资格抱怨呢？

所以不行，哪怕不能直接侮辱二舅，也要侮辱那些推崇二舅的人，

唯有这样，精致利己+无病呻吟的小资中产白左废物，才能自洽，

才能继续心安理得地，生活在一个明明更好的时代里，继续抱怨。

二舅干涉了它们的自由，让它们失去了无病呻吟的自由，

它们视二舅如仇敌——这是根本矛盾，根本对立。

但侮辱的时候又不能太直白，因为太直白了它们自己就会露怯。

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比如说打针打残了，它们能不能哭喊着让二舅去找那个赤脚医生索赔？

不能，因为二舅本人不愿意。

二舅为什么不愿意？是因为他逆来顺受吗？不是。

如果二舅是个逆来顺受的农民，就好了，不用打倒了，

小资们直接一句「泥腿子」就高高在上自证正确了。

偏偏二舅懂的比它们还多，它们能怎么办？

它们开始阴阳怪气，说好好的人被治成残疾还要感谢时代。

它们也想玩伤痕文学那一套，无奈文笔远不如余华，

它们恨呀，急呀，在夏日夜晚没开灯的旱厕里蛄蛹着，密谋着，

就到这里了，点到为止了，再往下还是莫要多言了吧，为什么？

因为再一说，就要露怯了——就要重新回到唯物主义阵营了。

二舅小时候打针致残，那是一个所有物质都极度匮乏的时代，

人还可能饿死，能活下来就是不易，致残很惨，但毕竟还活着。

在那样的时代，指望有现在的医疗水平，现实吗？

或许几十年几百年后，后人也会像我们现在回顾鼠疫一样，

觉得新冠病毒没什么大不了的——

是呀，带走欧洲1/2人口的黑死病，不就是鼠疫菌感染么？

打一针抗生素就好了呀，根本不会死人的，不是么。

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小资们如果把对时代的控诉发挥到这个程度，就完了。

听众就明白了——哦，不是什么时代的罪过，而是生产力落后啊。

听众自然就会想，那现在的生产力是发展了还是倒退了？

现在的生活是变好了还是变差了？

现在的医疗是先进了还是落后了？

我们过得到底是比二舅的起点高了，还是低了？

完了，这就完了，听众们马上就明白——

为什么二舅是向上的，为什么向上是可贵的。

人家二舅在那样的时代那样落后的环境里都活出了样子，那我呢？

这样，二舅的精神力量再次显现出来，如一片丘陵，顾着一个村的人。

看到丘陵，你就会开始想看高山，

二舅想去看谁？为什么去看他？「因为他公平」。

是谁改造了旧世界，是谁建设了新世界，

是谁让二舅有了发光发热的新时代，二舅在感激谁？

你就会顺着丘陵的光线，看到远处的高山，

于是你从此明白，天，从来不是鸡叫亮的。

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中产们怕啊，怕你们都明白过来——

上一次收拾改造，他们就是被这样处理掉的。

所以他们要侮辱二舅，却又不敢直接侮辱，

就像美国的人权旗号总是啪啪打在它自己的侵略嘴脸上一样，

白左的政治正确也会阉割掉小资们嘴里的自由平等。

因为唯物主义终究会浮出水面，告诉你，告诉我，

告诉所有人——新世界是建设出来的，是劳动创造的。

「为什么只能说内耗，不能说别的。」

还要说什么呢？人人建设，时代就会进步。

人人内耗，时代就会停滞。还要说什么呢？

难道是说这世上有一个如同超自然存在一样的利维坦，

大家骂它几句，它怕了，一转头就把兜里的初级阶段毕业证发出来了？

这就是白左小资们的问题——从根上不承认唯物主义。

好像天是鸡叫亮的，待遇是哭喊出来的，全世界欠它一套海景房，

不用有人去盖，就嗷嗷就行了，嗷嗷几年，海景房就包分配了。

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这是什么？这就是教科书般的精神内耗——

不光耗自己，还要拖你也下水，陪它一起耗。

你不耗，它自己一个耗子多没面子啊，它还有什么脸继续嗷嗷呢？

为了自己那张脸，那团虱子皮，它必须要侮辱二舅。

至少，它要侮辱那些被二舅感动和唤醒的人。

没有任何文艺作品，可以超越政治立场。

以前你或许不够明白，现在你可能稍微多明白一点了。

二舅好好地过着自己的日子，怎么就变成了政治斗争的一道符？

因为这是光明与黑暗，在争夺人口的斗争：

• 你建设，你奋斗，你向上，新世界功成之时，必定有你。
• 它抱怨，它内耗，它躺平，它的影响力只会随着它的自毁越来越小。

所以不用担心尔曹在说什么，自毁的人终究自毁，

就算一波自毁带走了一些同样自私和愚昧的拥趸，也无所谓。

自毁永远是自我收敛的，其影响力无法扩张。

唯有建设，方成江河。

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如果你想证明二舅错了，那你现在的条件比他当年好了那么多，有本事过出一个比他更好的日子来。

如果你觉得二舅是对的，那你现在的条件比他当年好了那么多，更应该过出一个比他更好的日子来。

不过日子，你就会变成乐子人。

一旦开始过日子，成了日子人，那么所有的乐子人，都只是你日子里的乐子而已。

乐一乐，就丢掉，此所谓乐色。

怎么过日子？

做江河，见高山。

见高山，做江河。

与君共勉。

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