by @斯芬克斯
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强者最大的优势，在于可以制定规则。
弱者也可以有自己的规则，但强者不听，便也没用。
强者能随意修改规则，就可以让规则有利于自己。
规则不利于弱者，弱者就无法变强。
当弱者越来越弱时，规则越来越有利于强者。
- 如果弱者一直遵守强者制定的规则，只有死路一条。
- 如果弱者不想死，只能违反强者制定的规则，那么在别人看来，便是弱者耍赖，不讲理。
于是弱者身上实际有双重枷锁：
- 看得见的，是规则的不平等；
- 看不见的，是无权参与规则制定，却更无权推翻规则。
由于后一种看不见的枷锁，连前一种看得见的枷锁，也慢慢变得隐形了——
旁人会觉得，既然这规则一直如此，以前你也没反对，现在怎么又说规则不平等了呢？
规则明明是平等的呀，人人平等嘛。
是的，人人平等，他家三代秀才，你家八辈贫农，按照受教育水平来分配物质资源，可太平等了。
你也想上大学啊，可学费太贵上不起，能不能便宜点，搞平民式的高等教育呀？
哈佛校长说了：觉得学费太贵？试试无知的代价。
于是弱者只有两条路：
- 要么，守规矩，踏踏实实去死。
- 要么，为生存而抗争，被旁人说成是不守规矩的刁民。
你怎么选？
那旁人还说了，我不看宏大叙事，我只看个体苦乐。
他真的看吗？要看怎么说了。
- 你要是守规矩，默默死了，他是看不到的——
因为一切都是按规矩来的啊，没有异常。人人平等，都有机会，你为什么饿死了？因为你懒啊，不然呢？你是自愿毁灭的，不是新闻。
- 你要是不守规矩，反抗了，甚至把有钱老爷打了抓了杀了，他就看到了——
有钱老爷是苦是乐？当然是苦！太苦了！居然被人骂了！被人吐口水了！指甲里全是黑泥！我说的可不是那些骑骆驼的叙利亚人！我说的可是白人！白人老爷从来没有害过人啊，全球四处维持治安、制定规则，这么大的功劳，刁民们不识好歹！
你要是跟这旁人说，有钱老爷的规则害死的人更多，全都默默地饿死了、病死了，他是听不进去的。
规则从来如此，怎么就是老爷害死的？「我只看到你们暴动，害死了人！」
那旁人又失心疯一般，嚷嚷着，什么不要宏大叙事，什么只看个体苦乐。
老爷在叙利亚阿富汗收割，老爷在东欧和巴尔干收割，老爷在日韩和东南亚收割，老爷做事都是按规则，这规则就是老爷定的，老爷当然以身作则。
你们这些刁民，打着宏大叙事，陷别人于苦难之中，真正该死！
那旁人是谁？不是别人。
那旁人是萧子升，是胡适之，是加了V的自由主义狗公知。
「你们得守规矩！」他们只是说。
这规矩谁定的？你若是问，
他们就回答：「规矩是全人类通用的！是文明人公认的！」
谁是文明人？你再问，
哦，是老爷们。
老爷是文明人，所以老爷定规则。
老爷定了规则，弱者们就得守着。
1911 年过去 111 年了，真理还是没有战胜强权。
因为仍然是强权定义了谁才是代表真理。
既然如此，怎么办？
继续抱怨真理无法战胜强权吗？
不，我们就要变成强权，重写规则，
让真理真正地成为公认的真理，让公认的真正是真理才行。
什么是真理？既是宏大叙事，又是个人苦乐，辩证统一，从不冲突。
每一个个体，都要幸福安乐，这绝不可能在个体层面实现，只能在宏观层面实现——
要不然的话，为什么丛林里的野生动物们没有各自实现它们的个体快乐呢？
代表最广大人民的根本利益，这是什么？这才是为了所有个体的苦乐，而进行的宏大叙事。
那些旁人，听不懂吗？还是不想听懂？
- 若是照着老爷们的规则，听不懂的刁民，法办了算了，照着规矩来，不能乱了规矩。
- 可我们没办法这样做，我们还得允许他们活着，因为他们也是「最广大」的全集的一部分。
好人，永远畏手畏脚，只有坏人，才总是肆无忌惮。
坏人和毁灭是一伙儿的，但我们更加擅长建立一个新世界。
先变强，然后强势地证明——强者也可以拒绝弱肉强食。
很多人理解不了规则与规律的区别：
- 强权制定的规则，是规则。
- 强权制定规则，这是规律。
分不清这个，就聊国际博弈、社会民生、政治法制，那全跟放屁一样。
世界上不可能没有强权，权力讨厌真空。
真正最强大的力量，也应该最强大的力量，就是人民。
不然呢？
你不站在人民这边，你想站哪里？
你不支持人民，那你是个什么狗登西？
这种人就是西狗登的狗。
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