by @秦书宝
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咆哮体
「我们 xxx 专业伤不起！！！」曾经有段时间，在网上很流行这种说法？
难道大家都如此痛恨自己的专业？行行有本难念的经？错！「伤不起」不过是为了寻求一种同行间的认同罢了，通过抬高自己所在群体和寻找同类而减少自己内心的不确定性。
- 经验说：对自己专业的职业倦怠导致了「伤不起」，行行有本难念的经。
- 实验说：「伤不起」不过是社会认同过程中，对自己所在群体的积极评价而已。
桑不起！桑不起！！桑不起！！！「咆哮体」像伊波拉病毒一样飞速蔓延到了互联网的各个角落，几乎所有人都在这一刻被景涛灵魂附体，从此不再是一个人在战斗！不再是一个人！！！有木有！！！
在铺天盖地的自我吐槽中，各行各业的人们信手拈来地堆砌着大量的专业术语。在不明真相的围观群众还没回过味儿来时，就已经有读懂了「黑话」的业内人士云集响应，纷纷表示「学 xxx 的我们就是桑不起！！！有木有！！！」为什么感叹号突然间变成了大家的最爱呢？怎样的心态让人们选择了用感叹号来代替一切标点呢？从社会心理学的角度出发，这一切也许源于强烈的对「社会认同」的渴望。
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同类带来认同感
社会认同理论最初是一个群体心理学概念，被用来解释群体间行为的「种族中心主义」（ethnocentrism）。所谓种族中心主义就是群体行为中表现出来的内群体偏好 (in-group favoritism) 和外群体偏见 (out-group derogation)。
社会心理学家亨利•塔杰菲尔 (Henry Tajfel) 认为，社会认同是指「个体通过自我觉察，意识到自己属于特定的社会群体，同时也认识到群体成员这一身份带给自己的价值和情感意义」。在社会交往中，个体往往将自己归属于某一群体，并通过强调和夸大自己群体与他人的差异，使得群体内相似度最高而群体间差异最大，由此获得积极的自我评价并提升自尊。
此外还有研究者认为，人类生来就有一种和其他事物建立联系的需求——通过理解世界来理解自己。因此，个体获取社会认同的主要目的之一是减少自己的主观不确定性——包括「我是谁，从哪里来，到哪里去」等哲学问题。
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谁令我们产生认同？
什么样的人可以减少我们的不确定性，产生社会认同呢？或许随便什么人都可以。社会心理学奠基人之一、心理学家穆扎费尔•谢里夫 (Muzafer Sherif) 所主持的著名的「罗伯斯山洞实验」 (The Robbers Cave Experiment) 可以验证这一点。
他召集了一些之前互不相识的小学生，把他们分成两组并分别组织夏令营。活动地点都位于罗伯斯山洞附近，但孩子们彼此并不知道另一群人的存在。在大家给自己的队伍选好领袖起好队名甚至还设计了一个队徽之后，「邪恶」的研究者让这些悲催的小学生在执行相同任务的过程中见面了……
几乎是自动自发的，两队人马从一见面便开始了勾心斗角、尔虞我诈，随后这种敌对情绪愈演愈烈，险些大打出手。于是研究者立即终止了实验，并组织两队合作完成一个共同的任务，才化解了这场危机。
不久之后，塔杰菲尔等人在成年人身上也发现了这种莫名的「排外」情绪。他们同样召集了一批互不相识的成年人并随机把他们分成两组，而后不给他们任何彼此熟悉的机会，就让这些人互相进行主观评价。结果不出意外，虽然仅仅是进行了一次毫无意义的分组，但即使是心智健全的成年人，在面对与自己同组的陌生人时都给出了比非同组更好的评价。
这个「最简群体研究范式」后来在群体行为实验中得到了大量应用。
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来，来，一起伤不起
在此基础上，出生于中国昆明的著名政治学家班纳迪克•安德森 (Benedict Anderson) 在 1983 年的著作《想象的社区》 (Imagined Community) 中指出，很多人仅仅是在知道他人和自己使用相同品牌的商品后，便对那些人有了更好的印象，因为他们认为那些人和自己同属于一个并不存在的假想群体。
反观现在的「伤不起」中诸如 Heisenberg代数（数学）、异常丙种球蛋白血（医学）、刺破公司面纱（法律）、俄底浦斯生殖器期（心理学）之类的令人发指的专业概念，不夸张地说，它们显然比一个纯粹「意淫」出来的虚幻群体要更有吸引力和凝聚力。这种疑似「从众」（这俩字里有五个「人」，简直是人民战争大串联呀）的心理倾向，让所有人都紧密团结在自己所属的群体周围，并纷纷表示「你们那个苦闷程度根本不算什么，我们这个领域才是真正的伤不起啊，不信的话我给你咆哮一会儿！」
所以对于大批不明真相的围观群众来说，本来只是本着凑热闹的娱乐精神来丰富业余生活，却意外地收获了社会认同感，成为一个小众团体的一部分，还顺便提升了自尊，真是一举多得。
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伤不起 vs. 炫耀
但事实上，只有学心理的人才真正伤不起。因为即使是从这么简单纯洁的网络流行语里，心理学家们也隐隐嗅到了被压抑的邪恶潜意识的味道。