809 白左的身份政治,是马克思主义的反切割

by @斯芬克斯

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一个胡思乱想,白左的那一套身份政治是对马克思主义的「反切割」。

在马克思主义的视角下,是否存在所谓的「命运共同体」呢?

其实是存在的,是以客观现实为基础的,是以生产力所限定的生产关系为基础的,体现在人的本质也就是人的一切社会关系当中的某种共同属性——也就是阶级

美国是资本主义,是帝国主义,但美国人不全是反动派,因为美国也有工人阶级,而美国的工人阶级实际上就是国际共产主义所要团结的对象。

正因为马克思主义有着这样「切割」任何一个国家的社会的能力,所以马克思主义的出现让欧洲所有资本主义帝国主义势力感到恐慌——造反,经常有的事,反动势力是不害怕的;但有了造反的纲领,而且纲领准确描述了社会的现实,反动势力就害怕了。法国资本家应该对此最为清楚,因为他们当年就是靠着法国大革命才动摇了法国乃至全欧洲的封建格局。就连资本家自己也非常清楚:人心远比武器关键,武器只能取得一时的胜利,人心则定义了历史前进的方向。

因此,与其说马克思主义能够「切割」资产阶级所统治的社会,不如说马克思主义准确指出了阶级斗争才是推动人类社会前进的动力。一旦无产阶级意识到了这一点,世界就再无法回到那个剥夺阶级只靠着天赋王权/神权来给民众洗脑就能安然吸血的旧秩序里去了。

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英国王室存活至今(虽然英国的黑人女王前不久刚刚去世了)并不是英国无产阶级的宽容所致,而是自「光荣革命」以来英国资产阶级的共谋所致——如果把英国的王室干掉,那么英国的无产阶级就会进一步意识到主要矛盾变成了工厂里的工人与议会里的资本家之间的矛盾,这对英国资产阶级稳固自己的统治是不利的。所以,不如留着英国女王一条狗命,利好的时候遛出来当盎萨蛮族的精神图腾,利空的时候祭出来扮演无产与资产之间矛盾的缓冲垫——你看,狗逼女王和秃头王子还活着呢,要革命也不能先杀资本家老爷吧。日本天皇也是一样的 cos 道具,都是资产阶级愚民政策的集中体现。

当初为了打倒马克思主义,欧洲爆发了一次又一次的战争,甚至在世界大战之后又延续了冷战。可见马克思主义从人类社会大理石里「找到」的这个大卫(即阶级斗争论)有多么精妙传神,它对旧秩序的动摇力度有多强。

而白左的身份政治,强调「女性命运共同体」「LGBTQIA 骄傲大游行」,则是一种基于错误逻辑的拙劣模仿——判断何为正确,何为错误,不是看谁嗓门大,看谁人多,也不是看谁在短暂的近现代史上取得了成功,变成了舆论主流,而要看一切是否以现实世界为准绳。

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现实世界中,工人阶级的命运是相互关联的,8 小时工作制是所有人努力的结果,所以将工人阶级看作是一个社会群体、一个阶级,是合乎现实的。这也是马克思主义的正确之处,及其在现实中有力量的原因所在。

那难道女性不是一个现实存在的社会群体吗?LGBTQIA 不是一个客观存在的社会群体吗?不要急,看马克思主义怎么说。

马克思主义本身强调解放全人类,如何解放?只有发展生产力,才有可能解放全人类,让人类这种并非天选的物种能够过上并非天赐的美好生活。而如何发展生产力?首先就要解放束缚在旧制度下的人,释放人身上的生产力,自然也就解放了生产力。获得解放的人,为了追求个人利益而去研究新的科技以提升劳动生产率,于是又进一步推动了生产力的发展,形成了正向循环。

马克思主义要解放的人,自然包括了男人和女人——封建社会禁止女性读书工作娱乐,实质上就是把全人类中一半的人口给束缚了起来,实质上就是阻碍了生产力。正如奴隶社会禁止奴隶读书工作娱乐,实际上是把全人类中 90% 以上的人口给束缚了起来,更加严重地阻碍了生产力。所以在这个意义上,封建社会比奴隶社会先进,而我们又比封建社会先进。因此,马克思主义天然就要求,解放女性,给女性身为社会成员的权利,给女性像所有普通人一样读书工作娱乐的权利,给女性参与社会化大生产、改造世界的权利。

在这个意义上,我们说女性平权的根本立场,在于——未成年搞教育,成年人搞同工同酬。脑子里有知识,兜里有钱,任何女性都可以在经济独立的基础上追求人格独立,像所有普通人一样在尊重物质世界的客观条件的前提下,去掌控自己的命运。

至于性少数人群,在欧美这种耶邪污染过的区域里曾经系统性地迫害过 LGBTQIA,哪里有压迫哪里就有反抗,那里的 LGBTQIA 自然要骄傲大游行。可是中国的土地上从未有过对 LGBTQIA 人群的系统性迫害,既然没有迫害,又何来反抗之下的骄傲呢?所以性少数人群这张牌在中国很难打得通,识破这个骗局所需要的智商水平远远低于识破「女性命运共同体」这个骗局的智商要求。就连一本正经地说明为什么中国不需要 LGBTQIA 骄傲大游行,都仿佛是在侮辱所有在中国正常生活的性少数人群的智商。

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但白左身份政治里所提倡的「女性命运共同体」,和马克思主义所提倡的「妇女要解放」却不是一回事。白左身份政治的主要错误有二,而且相辅相成:

  • 一是白左忽略客观现实,违背客观规律,只讲权利不讲义务,只讲马儿吃草不讲马儿跑;
  • 二是白左无限扩大性别差异,把本来从属于社会细胞的女性成员从原生家庭或新生家庭里「抠」出来,强行男女对立,号召女儿杀亲爹、老婆斗老公、亲妈虐儿子,并对于不愿这样做的脑子正常的女性进行无休止无下限地侮辱和孤立——这已经超出了意识形态的范畴,而是违背了基本的人性。也正因如此,极端女拳头子所能吸引到的人群,往往是生理发育未完成因而心智不健全因而缺乏人性的小女孩,或者由于种种原因而现实生活失败并把怨气撒向社会所以内心深处扭曲变态的一小撮成年女性。

因为白左的主张忽略客观现实,所以它们会说「为什么我没有 100 万」「为什么我没有大别野」「为什么我没有中产生活」,其实都是在问「为什么我没有不劳而获就高高在上的霸权」。它们恨的不是男人,它们恨的是「为什么我不是男人」。它们恨的不是特权,它们恨的是「为什么我没有特权」。这样对内极度自私的视角必然导致其对外仇视所有社会关系,于是所有亲人都被妖魔化成了从自己这里吸血的怪物和魔鬼。反对所有人,是无法成功的,因为反对所有人的人实际上是社会性自杀,所以呼吁所有人去反对所有人的主张是没法迷惑所有人的。于是白左也搞起了「统战」,团结脑子不太正常的一部分女性,搞什么性别命运共同体,去反对它们生活中遇到的所有人——既包括有「原罪」的男性,也包括那些不仇恨男性的女性。这是由第一个错误倒向第二个错误。

反过来,白左身份政治下割裂出来的这部分极端女拳,要想在逻辑上自洽,要想有持续地扩大影响、忽悠更多弱智加入到自己的反动队伍当中,就必须得回避甚至否认「家庭是当前社会的基本单位」这一客观事实。其实如果极端女拳中真的有在理论层面上有思维能力的头子存在的话,它完全可以歪曲马克思主义关于「随着生产力的发展,家庭迟早会消亡」这一论断,直接断章取义地(只说后半句)伪装自己就是马左,向极端女拳的愚蠢信徒们宣称自己是以马克思主义为纲领在推进妇女解放运动。可惜的是(于我们而言,庆幸的是),女拳头子都太蠢了,没有这样的理论思维能力。所以它们只能不断地强化性别对立的观念,回避自己的出生完全是由于自己亲爹亲妈的社会结合这一事实,自然就会不断滑向「只讲权利,不讲义务」的极度自由主义、极度个人主义的毁灭深渊。这是由第二个错误去强化第一个错误。

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所以,正如民主只不过是工具,而 KPI 是解放生产力、提高人民生活水平一样,对社会进行身份切割也只是工具,而其优劣并不取决于某种切割方式是否听起来新潮炫酷,而取决于其是否符合客观现实——因为只有符合现实的理论,才有生命力,才能指导实践,才可以在实践中不断解放人、解放人身上的生产力、调动人的主观能动性、反过来进一步解放生产力、从而解放更多人,不可逆地走向无限地解放生产力和解放全人类的终点。

一想到原来白左的身份政治使用了马克思主义曾经使用过的相当高级的社会运动技巧,也就理解了为什么会有这么多蠢货会上当受骗;而一想到原来使用马克思主义的一切以实际出发的基本原理,就能瞬间识破白左身份政治的小伎俩,也就想通了如何去反制这些反动分子的反动操作——

自己多读书多独立思考尽可能尽早觉醒,对后知后觉者宣传马克思主义助其觉醒,等不知不觉者自己被现实活活干醒,醒了就来一起建设社会主义。

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3 Replies to “809 白左的身份政治,是马克思主义的反切割

  1. 感想:马的解放目的是大家一起来建设世界, LGBTQIA 是划分你我、分裂世界。前者建立秩序,后者破坏秩序。前者以大无畏的精神解决问题,后者以巨婴的狂欢引发混乱的正反馈。

    1. 身份政治永远是在存量里分蛋糕,而辩证唯物主义强调向世界要增量,高下立判~

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