by @秦书宝
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写于 2023.11.22
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《马其顿的亚历山大》这本书写得太好了，击节赞叹！
我看了几本亚历山大的传记或史书，都会提到他爹腓力二世在一场婚礼上被刺杀，但很少有作者会深入分析——到底是什么原因导致了刺杀。
表面上，是一次同性恋丑闻：
腓力二世有一个男宠A，本来最受宠。可腓力后来又找了个男宠B，变成了新宠。这个A和B是同名（保萨尼阿斯），所以就用A、B代替了……
A公开侮辱B，说B是个阴阳人烂屁股。而B呢，在后来一次战争中英勇牺牲，证明了自己是纯爷们儿，不是阴阳人。
可是A侮辱B的旧账还没算呢。B有一群哥们儿，路见不平，想了个损招，把A给灌醉，轮基了A。趁着A没醒，又把A扔给马夫们，让马夫们又轮基了A一次。
A醒了之后，发现自己菊花惨不忍睹，就跑到腓力那里哭诉，要求维护正义。腓力听了也很气愤，但A只是个卖屁股的，B的那群哥们儿是腓力比较看重的一支军事联盟。
怎么办？凉拌。腓力就啥也没干，只是劝A要不算了吧。A心生恨意，于是就打算刺杀腓力。反正A正好是腓力的近身护卫之一，总有机会。
很快，机会来了，腓力决定把自己和正妻奥林匹娅斯生的女儿（小克，与埃及艳后同名），嫁给正妻的弟弟（也叫亚历山大）。是的，这个小克要嫁给自己亲舅舅，而这个亲舅舅之前其实还是小克亲爹腓力的男朋友……别意外，这种事在他们家族里经常发生，后面还会提到一个几乎一样的操作……
在婚礼上，有游行环节。腓力为了撑场面，要求所有护卫撤走，只带几个近身护卫就露面了，表明自己是民众欢迎的王者，不需要防备什么。A作为近身护卫，突然掏出匕首，近距离了结了腓力，刺杀成功。
所有人惊慌失措时，A已经跑到了远处拴着的4匹马的边上，正准备骑马逃跑。还好，有3个英勇的贵族青年赶到，几下就捅死了A，凶手被正法了。
亲妈奥林匹娅斯赶紧宣布，亚历山大继位，是新的马其顿国王，政局被亚历山大给慢慢平定了下来。
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但实际上，这事就有点扯。
A虽然被轮基了两次，但毕竟不是腓力干的啊……他就算要报仇，也不该是找腓力下手。
腓力最多是没帮他出头，但说到底还是他的男朋友+保护人，他有什么必要把自己的长期饭票给干掉呢？
那3个及时追上去、捅死凶手A的贵族青年也很可疑，刚好就和亚历山大关系都贼好，同时也是亚历山大亲妈奥林匹娅斯那边的人（即高地蛮族出身，下面会详细解释什么叫高地蛮族），而且怎么就这么巧，那里怎么就是4匹马呢？
有没有可能，这3个青年其实是A的接头人，A还以为他们4个要一起骑4匹马逃跑呢，结果A到死也没明白自己是被人利用了呢？
事情从这里，就开始展现出（其他史书里未曾展现出的）新的样子了。
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腓力当时有好多老婆，好多孩子，但真正重要的老婆就是奥林匹娅斯一个，真正成年且有用的孩子就只有亚历山大一个。
不久前，亚历山大刚刚帮腓力打赢了非常重要的喀罗尼亚战役——马其顿军队干翻了希腊的阿提卡半岛上的底比斯和雅典联军，等于直接降服了全希腊（斯巴达除外）。
战役中，亚历山大扮演了极为重要的「收割」角色，带领的是骑兵精锐，需要抓准时机出手，才能瞬间扭转战局。
- 但战后，腓力反复对外强调，这场仗是自己打赢的，亚历山大只是听自己安排而已。
- 亚历山大也对此不满意，四处跟朋友说这仗全靠自己。
为什么会这样？如果抛开民族感情不提，我们可以粗暴类比成李渊和李世民……李渊虽然牛逼，但李世民也很牛逼，而且李世民还年轻，前途无量啊，指不定哪天就把他爹李渊给干下来了。
而且腓力二世的处境比李渊还尴尬——李渊至少还有太子李建成（及四子李元吉）在中间挡一挡（虽然也没挡住），而腓力二世就这一个出息儿子亚历山大，完全没有缓冲带。腓力二世的另一个大一些的儿子，是和一个地位低的舞女生的，而且是个弱智（有人说是天生的，有人说是刚出生就被亚历山大的亲妈奥林匹娅斯给下了药）。这弱智倒是心眼不坏，亚历山大也喜欢天天带着他玩，但弱智显然没法继承王位。
这就让腓力二世非常担心，亚历山大年纪轻轻就不服管，未来怕是自己活不到老（果然，他死的时候不到50岁）。
这是其一。
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逆着看本书作者的叙述，以及此时的回溯，就能很容易找到其二——亚历山大亲妈奥林匹娅斯。
回到这场婚礼，腓力二世为什么要把亲生女儿小克，嫁给这姑娘的亲舅舅呢？因为这亲舅舅并不是普通的舅舅，而同时还是伊庇鲁斯的国王。
完了，这地名一出来，头就开始疼了，踏马的。
就马其顿这帮人啊，不光名字不停地重复（上面几个角色，你已经有所感觉了吧），而且他们的族民、地区名、城市名，也都一个比一个长！
我索性做了一张图1，供你参考，地缘政治是很重要的因素。
马其顿王国，最初就是中间红线划出来那么一点点——这块是一个平原+半盆地。
平原好理解，半盆地就是说，这块地方的北、西、南都是同一条山脉，只有东边有开口。
看图上，马其顿红圈西边有三个xxx提斯（林刻斯提斯、奥瑞斯提斯、厄利密奥提斯），它们仨和再往北的派奥尼亚，属于是同一个地理单元——高地马其顿，或者叫上马其顿。（上马骑盾？？？）
上马其顿人，是我们现在的称呼，其实他们自己并不觉得自己和马其顿有什么关系。他们更觉得自己是和伊利里亚人、色雷斯人属于同一类人。也就是说，地图上马其顿北侧有一条线，全都是山地民族。
而马其顿人呢，属于下马其顿（下马也骑盾？？？），是平原民族。他们自认为自己是古希腊文明之前的迈锡尼文明的后裔，也就是特洛伊战争期间的阿伽门农他们那一支，再往前壮着胆子就追溯到了古希腊神话里的赫拉克勒斯。
所以，广义上的古希腊文明分了至少四圈：
- 雅典和底比斯觉得自己是最正统的，
- 往外一圈可以算上西南边（拉栖代蒙或者叫伯罗奔尼撒半岛）的斯巴达和阿尔戈斯、以及连接两个部分的科林斯，
- 再往外一圈就算上了低地的下马其顿蛮族，
- 再再往外则是连马其顿人都觉得算蛮族的「域外民族」即高地的上马其顿人（包括三个xxx提斯，派奥尼亚，色雷斯等）。
注意了，非常诡异的句子出现了：
古希腊文明的主体即雅典人和斯巴达人，他们并不觉得马其顿人（北方蛮族）是希腊人，但他们却觉得古希腊神话属于古希腊文明。但事实上古希腊神话属于更古老的（黑暗时代之前的）迈锡尼文明（发源地在斯巴达、阿尔戈斯那片），而马其顿人觉得自己恰恰就是迈锡尼文明中英雄们的直系后裔。
也就是说：
- 马其顿人不是希腊人，但是是希腊神话（迈锡尼）的后代；
- 希腊人创造了新的希腊文明，但他们不是希腊神话的后代。
希腊神话讲的不是希腊文明的事。
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扯这些没用的，是想说什么呢？是想说，马其顿在北边胡搞瞎搞，雅典和斯巴达原本是压根不在意的。
但慢慢地（其实很快，没几年），腓力二世就把红圈里的小马其顿王国，给整成了一个辐射整个希腊半岛北方的大马其顿王国。
其中，腓力二世搞的很重要的一招，就和当年宙斯（在希腊神话里）是一样的——四处打架，以及交配。
- 如果打得过，就打，打赢之后通婚联姻，你家女神成了我家男神的老婆，咱们就是一家人了；
- 如果打不过，就送钱，钱到位了通婚联姻，你家公主成了我家国王的老婆，咱们就是一家人了。
重点就在地图西侧，有个地方叫伊庇鲁斯，那就是亚历山大的亲妈奥林匹娅斯的故乡。奥林匹娅斯的「全称」是伊庇鲁斯的奥林匹娅斯。
当时，腓力二世正跟更北边一点的伊利里亚（今克罗地亚地区）不对付，于是就想办法娶了南边一点的伊庇鲁斯（今阿尔巴尼亚地区）王国的国王的小侄女奥林匹娅斯（大侄女已经被国王自己娶了……）。这也算是一种「远交近攻」吧。
马其顿和南边的伊庇鲁斯连成一片了，北边的伊利里亚要是还和马其顿开战，那就容易被伊庇鲁斯攻击侧翼，甚至爆后庭。就这么着，伊利里亚也不打了，表示服从马其顿的安排。
可见奥林匹娅斯对当时的马其顿和腓力二世多重要，一个老婆嫁过来，希腊北部所有土地大合流，全归了腓力二世指挥（至少表面上）。
也正因此，奥林匹娅斯（及其外戚）非常强势，生了亚历山大这个小天才之后，更是越发权倾朝野了。
这时，腓力二世就动了歪心思。
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这时的场景，略略有一点像西周末年的政局（但军事上不像，不仅不像，而且完全相反，所以我们只看政局，或者说血缘传承）：
国王的大老婆是蛮族女子，婆家非常强悍，生了个儿子也非常硬气。国王就担心啊，我走之后，我的基业是跟我姓姬，还是跟你申侯家姓姜啊？A310 末代昏君，真的昏吗？ 国王甚至担心，我能不能活到我走的那天啊？
奥林匹娅斯就像当时的希腊北方蛮族女子一样，最崇拜的神是疯狂的酒神狄俄尼索斯——据说她平时睡觉的床上有一条巨大的蟒蛇……据说腓力二世亲眼看到她抱着那条蛇搞一些「酒神女祭司」的辣眼活动……
往深处想，这里面还有点父权母权之争：
- 马其顿王国离雅典近一些，离所谓的希腊文明近一些，已经是父系传承了（哪怕私生子也可以主张继承权）；
- 可是奥林匹娅斯来自「域外」蛮族，他们的女性势力还很强（祭酒神的活动上时不时还会肢解几个男奴什么的）。
那腓力二世怎么办呢？
- 一方面打压亚历山大，从军功到名誉（对外直接说亚历山大可能是私生子，牛逼吧）；
- 另一方面四处交配娶亲，想着尽快生几个王子出来，跟亚历山大抗衡继承权。
怎么会有这种脑残国王呢？正常的中国人肯定不理解了。
这就体现出作者的牛逼了，因为再一次——逆着看本书作者的叙述，以及此时的回溯，就能很容易找到原因。
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腓力家祖上，非常混乱，就乱到「乱伦」都算正常操作。
更不要提那令人不堪启齿的阿凯劳斯(Archelaus)，他是佩狄卡斯的私生子，靠谋杀他的叔父、侄子和异母兄弟而获得王位，进而又娶了他父亲的遗孀，最后因自己耸人听闻的同性恋计谋而被害死。
书里这短短三行，震惊我三次。多么波澜壮阔的一生！
这个阿凯劳斯是谁？是腓力二世的爷爷的哥哥（即佩狄卡斯）的私生子。
感兴趣你可以在这个族谱里找一下，哈哈哈，在左上位置：
再看一个更近的，腓力二世的亲妈，亚历山大的亲奶奶，也是不世出的奇葩。
亚历山大大帝的爹，是腓力二世。腓力二世的爹，是阿敏塔斯二世（下统称为「国王」）。
这国王有三个儿子，一个女儿。其中腓力二世就是国王的幼子。
腓力二世的妈，即亚历山大大帝的奶奶，是个奇葩货，叫欧律狄克（下统称为「王后」）。
王后有一个情夫叫托勒密，她为了方便偷情，就把亲生女儿（下称为「公主」）嫁给了情夫。
有次偷情，被国王发现了，也就是说国王发现自己女婿在操自己老婆，很生气。情夫害怕了，跟王后说不如先下手为强。王后同意了，准备弑君杀夫。
结果阴谋被公主发现，公主赶紧告诉了国王。国王本来打算家丑不外扬就算了，结果一听俩臭不要脸还想杀自己，一生气！就给……活活气死了……
国王的长子（即腓力二世的大哥）继位了，他似乎完全不知道这事。在一次皇家舞会上，情夫托勒密趁机把长子给宰了。
王位传给了国王的二子（即腓力二世的二哥），二子当时未成年，托勒密便自己做摄政王，然后转手就公开娶了王后。
也就是说，托勒密本来是公主的老公，现在又成了王后（公主她亲妈）的老公。从公主视角看，自己老公不仅是自己的老公，还同时是自己亲妈的老公，这老公不仅要杀自己亲爹，还真的杀了自己亲哥，而这一切都是亲妈安排的。
求：公主此时的心理阴影面积。
好，你这就知道腓力祖上是多么那啥了，是吧……
就这，腓力二世后来打了胜仗，在奥林匹亚修了一个「腓力宫Philippeum」，还把他亲妈欧律狄克的像也塑进去了（照着神像塑的……）。反正你不能用正常人的思维去理解这些希腊神话里的政治生物。
等一下，有没有一点点熟悉的味道？没错，这就是希腊神话里众神的样子啊！！！
所以，仅从文化层面上，我个人是相信腓力家祖上（及马其顿人）确实是希腊神话里那些变态神明的直系后代的……至少人家马其顿人足够变态，比雅典人变态多了，更像希腊众神。
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好，在作者漫长的铺垫之后，你能明白腓力是如何看待亲情的了吧——亲情就是狗屁！谁拳头大谁牛逼！
所以，腓力二世在感受到来自妻族的巨大压力之后，果断甩脸子，先把奥林匹娅斯支开（让她滚回娘家，不能轻易回马其顿），又把亚历山大军权夺了（还鼓动大家传谣说他是私生子，继承权不牢固），接着就是娶妻。
腓力二世娶了另一个军事世家的女儿，并且很快就造了个孩子出来。有点可惜，是个女孩。亚历山大松了一口气。
但没过几天，这个新的小老婆又怀孕了——要知道腓力二世其实并没有那么那么好色，不至于刚生完孩子就搞老婆吧，所以他到底在急什么？亚历山大心知肚明。
到这场一开始提及的（亚历山大的亲妹妹小克嫁给小克自己的亲舅舅的）婚礼举行前，又发生了两件大事，让情况对亚历山大来说变得更危急了。
第一件事，是腓力二世前不久刚娶的新老婆，在生了一个女儿之后又怀孕了，这次生出来的是一个儿子。腓力二世开心坏了，给这个儿子起名为神话中阿吉德王朝（就是他们这个王室）的创立者卡拉诺斯(Caranus)。这啥意思？傻子都看出来了。
而马其顿的重臣们对这一情况做何反应呢？非常开心。因为这些重臣，基本上都是马其顿本地人，也就是上面说的，是低地的下马其顿的平原人——他们压根瞧不上亚历山大的母亲所属的部族，瞧不上高地的上马其顿的「域外蛮族」。他们早就想甩开这些高地野蛮人，建立一个「平原国家」式的马其顿，说不定这样更好融入当时显然更先进的古希腊文明（雅典那边）。
所以这不仅是腓力二世一个人的好恶，更是影响（现在已经很大的）马其顿王国的政局及利益分配。
第二件事，和波斯有关。
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波斯出过三个名为「大流士」的国王，每次出现都是因为政局剧变。
- 第一个大流士一世，谋杀了居鲁士大帝的儿子，篡位上台。
- 第二个大流士二世，是子承父业突然转为兄终弟及。
- 第三个大流士三世，就是这次：
宦官专权，连杀了两个国王（阿尔塔薛西斯三世、四世），立了旁支的大流士三世上台。
反复的政变让所有人（包括腓力二世）都觉得，波斯国运到头了（后来证明确实如此），该要出征了！
腓力二世先在马其顿国内掌权，又扩充了高地的上马其顿进来，又征服了以雅典为核心的希腊，又等到了波斯帝国不断政变，现在他要去东征亚洲了。
但在此之前，腓力二世刚刚把身为王太子的亚历山大赶离身边，又娶了新老婆准备生新的继承人选，为什么？表明腓力二世并不打算在自己远征的时候，把马其顿交给亚历山大在后方摄政——也就是说，他不打算让亚历山大接班了。
后来箭在弦上，出征波斯的节奏等不了了，腓力二世的新老婆生的又是个女儿（当时小儿子还没出生），他这才把亚历山大重新叫回身边来，以备征战时留守。
可是，现在小儿子出生啦！新的继承人选有啦！腓力二世还会允许亚历山大做摄政，留守后方吗？
不知道，亚历山大不知道，历史也没机会知道了，因为腓力二世就在这场婚礼上被刺杀了。
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不光这么巧，事后的记载更有趣：
（杀死腓力的）凶手（即上文中的A）的尸体被钉在一个公共绞刑架上，而当天晚上奥林匹娅斯却把一顶金冠戴在他的头上。
过了几天，她把尸体取下，将其置于腓力的骨灰上焚烧，随后安葬在附近的一个坟墓中。
每年的刺杀周年纪念日，她都会来这儿奠酒。她得到了保萨尼阿斯（即A）所用的剑，并且奉献给了阿波罗——以她的娘家姓密尔塔勒的名义。那时候，已无人再敢说三道四。
最经典的是作者引用了句古希腊谚语：
叛乱从未成功：原因何在？
因为倘若如此，无人敢称之为叛乱。
亚历山大的时代，开始了。
国王已死，国王万岁。
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