033 凭什么「死者为大」?

by @秦书宝

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引子

2016 年 9 月中旬,艺人乔任梁突然去世的事情,引发了很多讨论。一开始消息出来,警方很快发布声明说,「排除他杀」。第一波声音说,乔可能是抑郁症,自杀身亡。

警方透露的消息里,说明死者「头套塑料袋死亡」。第二波声音说,乔可能是玩 SM 性窒息游戏,意外身亡。

很多演艺圈的人开始发布消息,表明任确实有抑郁的情况。第三波声音说,死者为大,不要消费死者,不要说死者死于 SM 这么恶心的话。

现在官方的权威消息已经明确指出:艺人乔任梁是因抑郁症而自杀,希望大家尊重死者,不要散布其他不实信息。

事情已经告一段落了,关于分别涉及「抑郁」「SM」「死者为大」的这三波声音,我在微博上断断续续发了一些自己的看法。现汇总成文,仅供愿意一听的人,参考。

这是第三篇,关于「死者为大」。​​

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总结

本文结构如下:

  • 1、「死者为大」没错,为什么「为大」可能错了
  • 2、一个活生生的「死者」例子分析
  • 3、延伸:「可是这个小孩子真的好丑啊」
  • 4、到底是「死者为大」还是「尊重死者」?

「太长不看」结论如下:

  • a. 你觉得「死者为大」没问题,但不能要求别人也这么觉得
  • b. 很多人嘴上说「尊重死者」,其实心里是「唯我独尊」
  • c. 真正「尊重死者」的「死者为大」,在心里、不在嘴上

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为什么要「死者为大」?

我在很多文章里都一再重复过一个观点:这个世界的所有事情,可以分成「事实判断」和「价值判断」。

  • 「事实判断」是指向外部的客观世界的,是有绝对的对错的,是不以人的主观意志为转移的。
  • 「价值判断」是指向内部的精神世界的,是没有绝对对错的,是由不同人自己来做出评判的。

具体到这件事上:

  • 事实判断就是,「死者死没死」,死了,这点没有争议。
  • 价值判断就是,「死者为不为大」,每个人有不同看法,且无所谓对错。

但,即便在没有对错的「价值判断」中,也能找出不同的价值判断主体所依据的「逻辑」。而「逻辑」是有对错的,且逻辑的对错,是属于「事实判断」层面的。

举个例子:你可以不爱吃「咸豆腐脑」,这是你的价值判断,别人没资格说什么。但如果你不爱吃的原因是「咸豆腐脑里有我不爱吃的香菜」,那就错了。虽然你也可以不爱吃香菜,仍然是你的价值判断的自由,但因为并不是所有咸豆腐脑里都有香菜,所以你无法基于自己不爱吃香菜的前提,就充分证明自己有理由不爱吃咸豆腐脑。

你仍然可以不爱吃咸豆腐脑,甚至不需要任由理由,老子就是不爱吃,有问题么?没有任何问题,没有谁有资格指责你什么。谁仅仅因此而指责你,谁就是傻屄。但你上面给出的关于香菜的理由,这个逻辑是不成立的。因为这个解释,属于「事实判断」领域。而这个逻辑,在「事实层面」上,确实是错的。

所以,「死者为大」本身这个「价值判断」是无所谓对错的。有人觉得对,有人觉得不对,互相都没什么可指责的,「道不同互相拉黑」即可。花时间在「价值判断」领域去说服自己讨厌的人,实在是一件既莫名其妙又没有价值的事情,有这工夫,陪陪自己喜欢的人不好么?

但是,「为什么要死者为大」,这个逻辑解释在「事实判断」上,可能很多人都犯了一个错误。那就是:误以为自己是要求别人替「死者」考虑,但其实只不过是自己打着死者的旗号为自己争取好处。可能很多人不愿意相信,或者觉得难以接受,不妨想一下前段时间最典型的一个例子:


写得不错
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